全文获取类型
收费全文 | 347篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 29篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 28篇 |
人才学 | 8篇 |
丛书文集 | 30篇 |
理论方法论 | 4篇 |
综合类 | 223篇 |
社会学 | 29篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2023年 | 6篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 23篇 |
2013年 | 20篇 |
2012年 | 12篇 |
2011年 | 29篇 |
2010年 | 33篇 |
2009年 | 27篇 |
2008年 | 22篇 |
2007年 | 17篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 13篇 |
2004年 | 20篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 14篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 12篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有356条查询结果,搜索用时 406 毫秒
71.
近代基督教传入黔东南黑苗社会的原因探析 总被引:1,自引:0,他引:1
基督教近代传入黔东南黑苗社会,究其原因,无论是基督教传教策略的转变,还是危机四伏的黑苗社会部分苗民主动或是被动地接纳,其实质都是基于功利与现实需要的选择。 相似文献
72.
孙宏云 《中山大学学报(社会科学版)》2013,53(5):54-74
欧美政治学的输入与传播为“近代东亚文明圈”形成的重要一环,作为早稻田政治学奠基者的高田早苗,在此过程中起到了桥梁纽带作用。高田以早稻田大学作为据点,通过课堂教学和编译出版讲义及“早稻田丛书”,将19世纪末20世纪初的欧美政治学著作引入日本,其中也体现了他的选择标准,即方法论上亲近实证主义,内容上倾向立宪帝国主义。高田的政治学著、译之作在清末被译成中文广为传播,为西方政治学在近代中国的建立提供了名词、概念、理论体系及方法论的参照,并且成为晚清士人思考民族国家问题的思想资源与论辩工具。这种知识流动的过程既是近代西方知识体系和学术话语向外扩张的结果,也是近代东亚学术连锁的体现。 相似文献
73.
王梦佳 《贵州民族学院学报》2013,(4)
贵州省贵定县海葩苗芦笙长鼓舞积淀着当地苗族厚重的历史文化,这种集祭祖、生活、娱乐于一体的歌舞形式表现了当地苗族的人文精神,从中可以窥探海葩苗发展演变过程,是我们研究海葩苗重要的“活”资料. 相似文献
74.
75.
76.
77.
在某预制场造船基地改造工程中,船舶下水滑道采用了水下现浇模袋混凝土的施工工艺。船舶下水方式为气囊滚动式下水。为保证船舶顺利下水,滑道的坡度及平整度是工程施工的控制重点。在以往的工程中,水下现浇模袋混凝土主要应用于护坡工程,对坡度及平整度的要求低于船舶下水滑道。针对水下现浇模袋混凝土和船舶下水滑道的特点,此工程在基床整平、模袋加工、模袋铺设和混凝土工程等方面进行了严格的施工质量控制,对施工细节进行了把握,取得了良好的效果。 相似文献
78.
79.
研究土工布充泥袋技术的工程特性、施工过程、测试结果,在讨论充泥袋预应变加筋机理的基础上,说明土工布充泥袋常规设计要点,具有一定的推广应用价值. 相似文献
80.
氐族是古代羌族、三苗和东夷族融合的结果 总被引:1,自引:0,他引:1
孙功达 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(1):30-33
氐族来源问题一向为学术界所关注,或认为来自羌族[1],或认为来自三苗[2],或认为来自南诏[3],甚至认为来自河北[4],众说纷纭,莫衷一是。笔者根据学术界关于东夷族、三苗西迁的有关论证,特别是考古学关于作为氐羌文化代表的寺洼文化具有江汉流域考古文化的某些特征———比如寺洼文化中的陶鼎,其特征是器形较小、敛口、浅腹、三实足、素面,这些特点与长江中下游湖北境内原始文化陶鼎的特征一致———结合作为氐族故乡的甘肃陇南地区所具有的特殊地理位置,推断出氐族的来源是羌族、三苗和东夷族。 相似文献