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941.
认知方式本身不能直接导致创造力,而是通过影响个体问题提出等之类的能力与创造力相关,使得场独立者比场依存者更具创造力。因此,认知方式对创造性的作用必须以一定的思维过程为基础,而不同认知方式与不同思维过程的结合是影响个体创造力水平的重要原因。 相似文献
942.
市场经济是以社会信任为基础的契约经济,市场经济的发展过程中对社会信任的认识不断由自发走向理性。市场经济在个人信用意识、人际信用关系、社会信用制度等三个方面推动了社会信任系统的建立和完善。 相似文献
943.
任务型教学模式在中国学生英语虚拟语气教学中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
甘阳 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2008,20(3):134-137
语法是语言的一个不可缺少的组成部分,其中虚拟语气是中国英语学习者的一个重点和难点,传统的3P语法教学法效果较差,任务型教学模式被认为是能提高学生中介语水平和语言能力的一个行之有效的方法。通过教学实践探究了语法教学中应用任务型教学模式的可行性和有效性。基于测试收集的数据,采用SPSS 统计软件进行数据分析,分析结果表明接受任务型教学模式的学生通过虚拟语气的课堂教学后在认知学术语言水平(CALP)方面对虚拟语气的掌握优于接受传统语法教学法的学生,期望本研究能对教师在日常语法教学中设计和使用任务型教学模式有所启示。 相似文献
944.
运行良好的司法制度,一定是对法官充分信任的制度。司法公信力的提高,司法权威的树立,应当以对法官的充分信任为基本内容。 相似文献
945.
“美即真,真即美”。约翰.济慈在《希腊古瓮颂》中咏叹的这句诗一向是批评话语的常青树。关于“真”与“美”问题的思索不仅表达了济慈的艺术观,更体现了济慈的哲学倾向与美学思想。济慈之“真”是一个记号性的语言,它的意义指向情感层面,而且有唯心主义色彩。“美”对济慈来说意味着欢乐。“美”的最本质特点是“强劲”。“美”与“真”形影相随,共同在济慈的作品中展现诗性智慧。济慈对于“真”和“美”的认知经历了一个由直觉向理性的过渡,这标志济慈智慧的成熟。叩问济慈之“真”与“美”的涵义并探索“真”与“美”的认知之旅是我们理解济慈诗歌艺术的前奏,也是对济慈的审美心态的必要观照。 相似文献
946.
人类认识存在着先天与后天二种认知结构,二者相互联系、相互制约,共同形成人类认识的科学体系。作者从方法论角度比较分析了先天与后天二种认知结构的差异,并提出相应的认识论意义。 相似文献
947.
班杜拉社会认知观的自我调节理论研究及展望 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来自我调节研究成为心理学研究领域中的热点课题之一,因为自我调节是一个复杂的、整合的过程,其中涉及到了关键性的动机变量与自我过程.根据班杜拉社会认知观的自我调节理论的研究,自我调节是个体、行为和环境三种因素的交互作用;自我调节过程及其伴随的信念可分为三个循环的阶段:预测、操作或意志控制、自我反省;社会和自然环境影响个体的自我调节;自我调节机能的失调主要应归因于无效的预测和操作控制技术;自我调节技能呈现出多水平的层次发展.同时,自我调节技能的多水平层次还需要在几个方面作进一步的证实. 相似文献
948.
家族企业是如何走出家族主义困境实现信任扩展的?有一个能够超越文化背景的影响而普遍存在的约束条件,即信任风险的防范,信任涉及的资产数额越大,潜在的信任风险越大。因此,存在一个资产规模的临界点,在这个临界点以下,家族企业可以根据对员工信任度的不同而采取不同的控制形式;而一旦企业规模越过这个临界点,家族企业将倾向于推行正式的控制制度以防范信任风险。 相似文献
949.
950.
在面临日益激烈的国际市场竞争的今天,企业行为对社会的影响力越来越大,企业不仅仅要为社会提供产品和服务,也要承担其社会责任来赢得社会的认可,其中需要对员工负责任是基础,由此出发才能由内而外,赢得更多利益相关群体对企业的信任,这需要企业在企业内部塑造诚信文化,构建制度信任体系,搭建信任平台,以此来提升企业的竞争力. 相似文献