日本近代以来对华认识研究现状分析

本文分清末、民国和新中国三个时期,分别收集和整理了中日两国学界对日本近代以来对华认识课题研究的状况,着重把握了研究人员、研究内容和研究成果形式。在此基础上对两国的研究现状进行了比较分析,指出了成绩和缺点,提出了新的研究框架并讨论了今后发展的方向。     

清末民初中国人对汽车的认识

自清末汽车从国外输入中国，到南京国民政府成立这一历史时段，国人对汽车的认识经历了一段从疑惧到接受以至倡办的过程。这既表明了时代的进步，又反映了国人理性的增长。     

自信比才华更重要

世界上万事万物都存在着发生、发展、消亡、再变的过程。大干世界，没有不存在过程的事物，也没有一个事物不存在过程。考察事物必须考察过程，认识事物必须认识过程；把握事物，必须把握过程，管理事物必须管理过程。     

基于保密工作的机制及能力建设

要通过综合运用多种技术、多项措施，逐步构建一个全方位、多层面的涉密信息综合防控体系。加强保密法制建设，即制定保密工作机制和组织法规制度的贯彻实施；贯彻落实“五个务必”，正确处理五个关系，用高科技武装保密工作，要切实加强保密领导干部的能力建设，是提高保密工作的有效方法。     

如何教学生认识和写作古诗

古诗是相对新诗而言的,其范围庞杂,体裁形式多样。本文所说的古诗是指形式和内容相对简单的律诗或是绝句,它是我们全面了解古诗的一个窗口,也是认识和写作古诗的敲门砖和基础。古诗有深厚的文化传统,广泛的民众基础,加之短小简练,     

汉布林论评估论证的三种标准

论证评估是论证逻辑的核心，评估标准的确立是论证评估得以展开的基础。在《谬误》中，汉布林分析、评述了论证评估的真值的、认识的和辩证的标准，三种标准彼此相互兼容、互相补充，体现了论证的实践的和语用的维度。     

对知识价值论的再认识

对于两种知识价值论,无论是赞成还是反对者往往只看到其中的一方面,而看不到另一方面.笔者认为,对知识价值论应进行再认识,应用辩证的眼光看待知识价值论,既要看到其合理的一面,又要看到其不足的方面.     

知识创新规律的理论框架

知识创新是一项系统工程.知识创新系统工程图为知识创新规律提供了一个理论框架.围绕着这个理论框架的讨论,可得出很多新的有益结论.     

清茗飘香饮茶

茶从人类认识起,就被人们视为一种药物。在中国古代神话里,有"神农尝百草日遇七十二毒,得茶而解"的说法。唐代被誉为"茶圣"、"茶仙"的陆羽,写出世界上第一部     

走出“有产”与“无产”的认识误区——学习“七一”讲话的体会

本文认为改革开放以来，我们先后经历四次思想大解放，走出一个又一个思想认识上的误区。江泽民“七一”讲话关于“有产”与“无产”的“两不、三看”论断是在新世纪解决富而思源、富而思进问题的理论创新。文章从三个方面论述了这一论断是实事求是的光辉典范，并对目前流行的四种不同观点进行分析和批判。主张只有坚持“三个解放”，认识“三大规律”，才能做到“两个符合”。