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81.
张炎采用了要点阐释、举例示隅的方法,没有体现出清空在<词源>中的特殊地位.我们依据张炎弟子陆辅之<词旨>对清空的论述,认为<词源>卷下清空以前各条是清空的理论基础,而清空以后各条则是达到清空的具体途径.张炎对周邦彦、吴文英某些词作的批评也被后人无限地夸大了,以致造成张炎贬斥周、吴词的印象.我们根据<词旨>记载的张炎论词要诀,认为张炎不仅没有排除周、吴词的实际贡献,甚至还自称为周、吴词法的嫡派传人.  相似文献   
82.
83.
词源理据能够揭示词语背后的故事,解释词的来源及其形态和意义的演变.探究医学英语术语的词源理据,分析其所折射和呈现的历史人文等文化背景,既可使学习者增进对西方文化渊源的理解,掌握词语构成和词义演变的历程,又可改变传统教学与记忆模式,提高学习者对词语的领悟、记忆和应用能力.  相似文献   
84.
我们从社会使用和语言内部联系两个方面,讨论汉语称谓中"措大(醋大、措多)"、"寒酸"、"酸"、"醋"、"半瓶醋(半边醋)"、"半瓶"、"半罐水"、"半桶水"、"半铫子"、"半吊子(半调子、半彪子、半膘子)"、"杓子"、"二百五"等词语之间的源流关系,对这一演变的基础和演变过程中的各种因素进行分析.  相似文献   
85.
《小康生活》2005,(5):72-72
“三脚猫”是形容那些在技艺上略知皮毛但不甚精通的人。“三脚猫”典出自元末明初陶宗仪的《南村辍耕集》:“张明善作北乐府《水仙子》讥时云……说英雄,谁英雄;五眼鸡,歧山鸣凤;两头蛇,南阳卧龙;三脚猫,渭水非熊(即飞熊)。”其中“三脚猫”是一种动物。明代人郎瑛在《七修类稿》中记述:“嘉靖间,南京神乐观有三脚猫一头,极善捕鼠,而走不成步。”  相似文献   
86.
作为中国一衣带水的邻邦,日本与中国的文化交流自古盛行,中国的汉字也传到日本并得到广泛使用。因此,日语中有很多和汉语相同的汉字以及发音相近的词。作为称谓语的先生便是如此。日本从中国引入书籍之时,这一词语便融入了日本人的生活。虽然双方都在使用,但出自同源的同一个词在两个国家已经产生了不同的含义和用法。本文从历史入手,对汉语的先生和日语的センセイ用法以及翻译时的问题进行探讨。  相似文献   
87.
eme:母亲—emege祖母、奶奶的共同词根是eme-,即蒙古语书面语的em_e雌性、母的。对应的满语词是eniye~eniyen母亲、雌性。因此,就词源而论,蒙古语的eme:母亲和满语的eniye母亲是并行发展而来的,在各自的语言中多用于面称。  相似文献   
88.
89.
甘、鹹作为表示味道的名词,词义相近,语源亦相近,二者词源义为衔含.  相似文献   
90.
<论语>"不愤不启,不悱不发"中"愤"、"悱"指学生内心求知欲郁积到最为饱满的状态,在这个状态下进行启发教学,可以激发学生自主参与学习的兴趣和主动性,可以使学生取得最优学习效果.因此,启发式教学的关键在于对学生求知欲的最大调动和适时启发.  相似文献   
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