泵浦功率对脉冲LD泵浦Nd:YVO4/Cr4+:YAG激光器被动调Q脉冲周期的影响

通过对泵浦功率对脉冲LD泵浦Nd:YVO4/Cr4 :YAG激光器被动调Q脉冲周期的影响的理论分析和实验研究,得到如下结论:随着泵浦功率的增加,使得谐振腔内功率密度增加,产生调Q脉冲的周期缩短,一个泵浦方波内调Q脉冲个数不断增加。     

香港现代派小说的文本建构与审美取向

香港现代派小说在文本建构和审美取向上与传统小说有诸多不同之处,独特的文本营构和文本形式是人们解读活动中重要的审美依据。由于香港现代派小说并不局限于对西方某一现代主义流派技巧的接纳,某一作品往往带有泛现代主义或偏重于某一现代主义元素,其特征是———召唤元素型文本建构:激发解读的审美再创造;互文元素型文本建构:文意的派生与交相引发;网状元素型文本建构:共时多向的传送信息;感觉元素型文本建构:在内在结构中寻找意蕴。     

合理调岗,职工必须服从吗?

徐某在某混凝土公司工作,双方劳动合同载明徐某岗位为司机。入职后,徐某担任公司党政务部司机,负责每天接送员工上下班。2021年1月20日,混凝土公司向徐某出具调岗通知书,载明因生产销售部急需司机,将徐某调整至生产销售部司机岗位,主要负责将已配好的混凝土从公司运至工地,调整后薪资待遇与工作时长保持不变,要求徐某于2021年1月21日前到生产销售部司机岗位上班。通知书送达后,徐某明确表示不同意调岗,并于1月21日开始,仍每日前往单位打卡,报到部门仍为党政务部,但未在原岗位劳动,也未到生产销售部报到。     

调水工程生态补偿研究与实践进展

生态补偿机制及其建立作为目前生态经济学领域研究的热点,其在调水工程中的作用也越来越受到社会的广泛关注。分析了生态补偿的概念发展、理论基础和国内外调水工程及水源区生态补偿的研究与实践。结果表明:调水工程生态补偿是通过政府主导和市场作用共同实现的,通过生态补偿机制促进相关利益主体共同参与是实施调水工程有效管理、保障调水工程高效运行的重要途径。     

《淮海词》的用调特征及其词调史意义

秦观《淮海词》留存完整词作96首，实际用调48种，从整体上看，具有用调分散、选调丰富的特点。秦观在北宋熙宁、元丰年间作长调较多，元祐、绍圣后却骤然减少，与当时长调逐渐增多的大趋势并不一致。这种情况与秦观的创作内容、生活处境、词作风格有着紧密关联，也受到了苏轼、柳永的影响。秦观颇通音律，有不少自创的词调和体式，依《钦定词谱》,首见于秦观的词调共有6个，这些词调在后世虽然没有广泛流传，但也不乏应和者，存在一些变体。除创调外，秦观尚有创体11种。秦观所创体式，改动之处虽不多，但对后世的影响较大。后世应和者大多能够遵循秦观的声情和体式进行创作，并在秦词的基础上产生了不少变体和别名。究其原因，一方面与秦观的词坛地位和词作的传唱程度有关，另一方面也说明词人的改动大多符合音律而受到后世词家的欢迎与响应。     

“繁简分流”为基层法治提供程序保障

建设更高水平的基层法治是建设中国特色社会主义法治体系的应有之义。当前，我国处于社会转型时期，基层法院的人案矛盾显得更为突出。通过推动案件繁简分流、轻重分离、快慢分道，不仅可以让大量案件在司法审判程序之外得到化解，而且让进入司法程序的案件有序分流，促进整个法院案件审判质效的提高。围绕“努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”的目标，需要持续推动基层法院繁简分流的理论研究、制度设计和平台构筑，让繁简分流成为建设更高水平基层法治的程序保障，解决司法资源供给不平衡的问题，切实回应群众需求，提升群众满意度。     

荆河戏曲牌[大开门]外八调名称重解

考诸史料，荆河戏器乐曲牌之考证尚无专论，已有研究只是提及荆河戏与楚剧、汉剧等存在关联，而对曲牌名未作深入阐释。以挖掘出来的代表性谱本为基础，通过论证荆河戏曲牌[大开门]外八调名称与曾侯乙钟铭、传统《周易》之辩证关系，探析荆河戏曲牌[大开门]外八调名称之含蕴，是破解这一课题的可行路径。     

基于川剧灯调[胖筒筒]音乐形态研究的巴蜀民俗文化考释

川剧是巴蜀最具代表性的戏曲剧种，五种声腔中的灯调，最具巴蜀特色。“胖筒筒”既是灯调主要唱腔也是主奏乐器。对胖筒筒这件乐器以及其伴奏音乐进行研究，具有跨学科的意义，因为两者隐含着巴蜀独特的地域文化。本论文运用民族音乐形态学、音乐民俗学的研究方法，以川剧灯调“胖筒筒”为研究对象，分析川剧灯调的母体文化环境；并运用两仪五度相生体系①，探究过门旋律的调式、音级跳进以及结构的特性与规律，解析具有代表性的三个灯调剧目中[胖筒筒]的长过门音乐形态，进而以“乐”的形态观巴蜀文化，阐释并提出了[胖筒筒]音乐对巴蜀民间音乐的文化传承和对巴蜀先民在巫仪式中用乐原则的思考，阐发了胖筒筒这件乐器的文化属性和其材质所蕴含的巴蜀民俗。     

“调北征南”:身份建构与地域认同的形成

“调北征南”是明初非常重要的一个政治军事事件，对云贵地方社会产生了深远影响。此后直至清代，客民源源不断地涌入云贵地区，伴随着客民的定居和开发地方，“调北征南”开始不断地被客民强化、记忆，并用以建构其身份的合法性和正统性。客民在“土著化”过程中，将“调北征南”塑造成一种移民策略，通过对“调北征南”的建构，使家族具有厚重的“历史感”和强烈的“归属感”。土著在与客民的互动过程中也附会客民的“调北征南”,努力使自己成为王朝的“化内”之民。随着时间的推移，土客意识在“调北征南”移民传说下逐渐淡化，双方有着一定的趋同性，由此共同构筑了地方社会。至此，“调北征南”成为身份建构与地域认同的标志性符号。