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271.
阿嵯耶观音造像最早出现于《南诏图传》中.在南诏大理国时期,一直都盛行着观音化身说,《南诏图传》重点描述的就是阿嵯耶观音化为梵僧宣扬佛法,其形象在图卷中频繁出现,借以烘托其神圣的地位.阿嵯耶观音是南诏大理国时期地位最为尊贵,同样也是最受百姓敬仰的神祇,其造像身姿纤细、头饰高耸、发型精致的艺术特征,皆与唐宋两代的观音造像有所差异,颇具云南少数民族地方政权的特色.  相似文献   
272.
“作为生活艺术的哲学”已成为当代欧洲思想界的一个热点,对哲学的这种理解和实践与20世纪的现象学运动密不可分。无论是胡塞尔的生活世界,还是海德格尔的此在分析,都是以关怀人类生存、合理安顿人与世界的关系为根本动机的。现象学对理论和实践关系的倒置、对在场和缺席关系的倒置、对确定性和可能性的倒置、对必然性和偶然性的倒置,为生活艺术哲学做了充分的理论奠基,由此出发,生活艺术哲学在哲学实践、审美泛化等向度上得到了发展。现象学的“小零钱”精神、“前科学”立场、关注意义构建、重回古典哲学的精神和实践,都成为生活艺术哲学的基本立场。  相似文献   
273.
舞蹈艺术教育是通过人的肢体动作来作为主要手段的教学方法,通过受教育者亲身的艺术实践来完成的,有其自身的价值:可以愉悦身心、展示自我,提高审美能力并陶冶情操,提高社会交往能力,了解社会、认识世界.吉林省普通高校开设舞蹈艺术课程存在着学生舞蹈基础薄弱、师资力量薄弱、教学内容不完善、教学设施比较简陋等问题.通过设置合理的教学内容、完善舞蹈艺术课程教材、改善教学环境、提高教师的综合素质、丰富校园舞蹈艺术氛围以期问题之解决.  相似文献   
274.
鄂尔多斯式青铜器凭借其自身独特的造型及浓厚的草原风格、艺术展现形成反映着北方文化的历史发展过程,吸引了世界各个国家的专家学者对鄂尔多斯式青铜器的深入探究,接下来,文章针对鄂尔多斯青铜器之原生态艺术美进行相关论述,希望能够对鄂尔多斯式青铜器认识上起到一定的参考价值。  相似文献   
275.
我国是拥有悠久历史的文明古国,传统的民族文化在全世界都享誉盛名.近几年来,世界上各个国家的文化艺术交流逐渐加强,我国的民族文化也受到了其他国家的肯定与借鉴,将具有本国特色的少数民族色彩观运用到很多领域当中.插画艺术作为传情达意的载体在艺术领域大放光彩,为了能够使插画艺术作品所表现的感情更加强烈,色彩构思更加精美,将我国少数民族的色彩观应用在插画艺术作品中是非常必要的.  相似文献   
276.
以《龚自珍全集》收录的碑志文为研究对象,从中透视龚自珍碑志文的思想内容和艺术特色。龚自珍的碑志文主要是较为熟知的人所写,较少有"谀墓"的成分,其碑志文不仅在内容上表达了他对封建科举制度的深刻不满和壮志难酬的愤懑之情,而且反映了他对自己所处时代及社会的认真思考。他的碑志文具有很强的形象性、论辩性,在结构上比较注重开头的艺术,语言风格丰富多样。  相似文献   
277.
财经类高等院校是以经济管理类学科为主的院校,其艺术素质教育模式存在不足。包括对艺术素质教育的认识不到位、师资严重缺乏,结构严重失衡、基础设施不完备及科研水平有待进一步提升等。科学发展观是新时期我国高等院校艺术素质教育的新指引,为此,需要更新观念,提高认识,高度重视艺术素质教育;坚持科学发展观,优化师资队伍结构,平衡师资数量和质量关系;完善教学计划,艺术教育实现"一主多辅"体系;完备硬件设施;建立学生艺术团体,普及高雅艺术,引导更多学生参与群众性艺术教育活动。  相似文献   
278.
279.
随着时代不断的发展,舞台艺术也在不断地发展变化,时至今日已经不仅仅只有舞蹈需要通过舞台来展现自身的价值,话剧、歌剧、京剧等等艺术门类百花齐放各有千秋,但都有两个共同的特点,一是凭借舞台这样一个小的窗口展现着深层次的故事,二是需要长年累月的努力学习和辛勤付出。  相似文献   
280.
随着我国经济的快速发展,人们的生活水平得到了很大的提高,这就意味着人们在满足日常衣食住行需要外,开始追求更多精神层面的东西,这在当前许多高校的课程安排上就有很好的体现。摄影教育作为一种技能教育同时也是一门审美的教育,它主要通过摄影欣赏、技巧等方面帮助大学生树立健康的审美观和底稿审美的能力。因此,在各大高校广泛设立摄影课程、推广摄影教育、普及摄影基础知识,对于丰富大学生的校园生活、提高大学生的审美修养及总体素质有着重要的意义。本文通过个人的工作经验以及对当前大学生课外知识学习的调查研究,对当前高效摄影教育的现状,以及高效开展摄影教育的途径和方法进行剖析讨论,并对高效的摄影教育提出了美好的希冀,希望可以引起广大社会人士以及专家学者的关注,对高校摄影教育的健康稳定发展贡献自己的微薄之力。  相似文献   
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