叙事预示与读者期待——对贾平凹《白夜》中神秘语言的探讨

贾平凹长篇小说《白夜》中对目连戏的渲染和对测字算命的细节描写形成了文本的神秘性.作者在小说语言上的神秘性民俗化,以及对文本超验现实人物情节上的安排和结构上跨越时间的模糊性处理,有体现后现代主义文学创作的叙事预示.但是读者在阅读体验中因缺乏对相关神秘戏曲的语境知识而无法形成有效的图式联想和参照,从而造成文学美学赏析上的阅读障碍.     

为什么是莫言

中国优秀的作家很多，但为什么偏偏是莫言摘取了诺贝尔文学奖？客观地说，莫言的小说，有其独特性，表现在其奇异的想象力和令人难以望其项背的丰富比喻，写乡土的作家多如牛毛，但像莫言这样的虚构出“高密东北乡”，而不是像贾平凹那样写“商州”半途而废的作家，实在是太少了。这样的接地气成就了他的独特性，     

《废都》重新出版内幕

有人说2009年贾平凹的《废都》重新出版是一大文化事件。我认为可以算得上。关于《废都》一书的重新出版引发了不大不小的一阵喧闹声，有人说好，有人称它简直是“出版商在炒作”。其实，作为该书的出版人——我想在年末时可以借此机会向大家透露一下此书出版的整个内幕吧——     

地域文化与作家审美个性及风格——路遥、陈忠实、贾平凹文学创作比较论之一

地域文化与作家文学创作审美风格个性之间存在着密切内在联系.从陕北、关中和商洛地域生态环境、生活方式、民歌、戏剧等文化艺术等方面,对陕西三位代表性作家路遥、陈忠实、贾平凹文学艺术审美风格个性及其形成,进行了比较分析,从而得出陕西三个亚子文化圈哺育出三位审美风格各异的作家及其文学创作.     

辞宴书

粤菜馆的饭局我就不去了。在座的有那么多领导和大款，我虽也是局级，但文联主席是穷官、闲官，别人不装在眼里，我也不把自己瞧得上，哪里敢称作同僚？他们知道我而没见过我，我没有见过人家也不知道人家具体职务。     

方言叙事与乡土审美：从语言功能看贾平凹小说方言书写的价值

贾平凹的小说以乡土书写为特色，既写故乡物事，也喜用方言词语，而他在叙事中不限于使用已有的方言，还常常“自创”方言。对关中方言有独特感受的贾平凹式的语言是其小说“方言书写”的真正内涵。作家通过方言元素所负载的文化物事来揭示秦地的人情事理，构建富含秦地气氛的世界，书写充满艺术感的乡土。可以说，民间叙事、文本交互体系的建构、乡土世界摹写三个方面共同搭建了其乡土叙事体系。而方言书写除体现了作家的审美趣味外，还展现出作品语言的情感价值、认同价值以及文化价值等多重向度。     

城乡之间:贾平凹小说的动物与鬼之意象解读

上世纪八九十年代以降,贾平凹小说中的"乡下牛"、"野性狼"、"土命狗"及"鬼"的意象建构,演绎成了载体化、具象化的城乡文化冲突的历史在场。从"乡村中国"转向"城市中国",动物及鬼的文学意象的凸显,内蕴其中的是农耕文化的恋母情结、生态伦理的失衡隐忧、村庄消逝的家园悲歌、文化原乡祭礼等内容。     

“是湘西这片土地成就了作品”——关于彭学明及长篇散文《娘》的创作

<正>编者按学明(1964-),湖南湘西国第九届、第十届人大代表,现《娘》真实地书写了一个母亲养育《娘》最初只有6万字,发表月、12月的《美文》杂志上。《连载,《新华文摘》今年第4期和幅与版面转载。2012年1月,经过版社出版;5月,增加了近10万字|编者按|识产权出版社出版。《娘》还获得了陈忠实、贾平凹、阿来、张炜和刘震云5位茅盾文学奖得主联袂推荐;新华社于今年2月17日和3月7日两次面向全国发布通稿,倾情推荐,这在新华社历史上也是第一次面向全国播发一部作品的通稿。一部散文作品为何能够获得如此广泛、长久的传播?为何能够获得众多作家与国家媒体的倾情推荐?是因为它原生本真的语言?是因为它泣血泣泪的忏     

繁琐纠葛中未灭其心——探寻真正的《带灯》

农村发展水平的落后促使农村进行经济体制改革,也加强了农村基层干部的选拔和培养,这就对乡镇的基层干部赋予了更多的要求和挑战,贾平凹的《带灯》也是在这样的背景下产生的。樱镇在社会不断转型、国家减轻农民的生活压力的条件下,社会问题却越来越严重。带灯作为一名综治办主任,她美丽、善良、孤芳自赏却有那么一点不合时宜,她整天陷入到村民各种各样甚至鸡毛蒜皮的小事与麻烦中无法自拔,她内心富有同情心和道德,但在面对处理"维护基层的社会稳定"的事件时又容易伤害百姓,带灯与不同人物之间的复杂关系也透露出贾平凹透过《带灯》对农村发展中的观察和思考。     

"子路"审丑解读兼议贾平凹的审美观照

当丑被引入美学领域时就成为美学上的丑,即审丑。贾平凹1990年代后的长篇小说创作都带有明显的"审丑"倾向,《高老庄》就是其中较为典型的代表。子路是《高老庄》中所塑造的主要人物形象,其本身凝聚了丑的多种意义,较为全面地体现了贾平凹的审美观照。贾平凹选择以审丑的艺术方式来观照终极关怀的失重,就是以一种"反美"的形式将其表达出来,通过这样的批判来实现文化人的自我拯救。