《故都的秋》:悲凉美、雅趣和俗趣

本文认为,郁达夫的《故都的秋》一文表现了一种悲凉美,而在趣味上,与老舍《济南的冬天》一文中所展现的俗趣不同,《故都的秋》在一定程度上体现了作者雅趣和俗趣的交融,但这种交融并没有贯穿到全文之中,在某些地方雅趣超过了俗趣。     

衡山方言的轻重音及与其有关的变调

衡山方言的两字组、三字组的轻重模式与字组是否成词、字组的词性（体词性和谓词性）及语法结构有密切的关系。在句子中,轻重音有区别语素的实义和虚义、辨别数词的确数义和约数义等功能。轻重音在语音上的特征表现为：轻读音节较重读音节的时长短,非平调变读为平调（具体的变调规则是上声13变读为阴平33,入声24变读为阳去44）。这种变调可称为“轻读变调”。根据轻读变调的稳定性,可以分为“规定性的轻读变调”和“非规定性的轻读变调”两种。“规定性的轻读变调”具有与北京话“轻声”相同的语法语义功能,可以界定为“轻声”。     

中国古代文论中的"趣"范畴

“趣”是我国古代文论中的重要审美范畴,它在历时视野中呈现出不断提升与拓展、深化的特征。唐宋人通过对“趣”作为诗作审美本质的初步阐说及对其的界分,将“趣”提升为了诗论的审美范畴;明人进一步对“趣”作为诗歌审美的质性要素及其生成与本质特征展开阐说,并将“趣”引入到了曲论及小说批评与理论中;清人则贯注“趣”以更深刻的理论意义与鲜明的时代色彩,古典“趣”论在戏曲理论批评中又得到进一步深化。     

实践是提高写作水平的最好途径

写作能力要靠实践才能领悟和掌握。写作的实践是阅读和练笔,写作水平的提高要靠多读多练,所以教师在写作教学中要创造条件让学生多读多练,使学生在读练的不断实践中掌握写作技能,提高写作水平。     

谈谈如何进行语文朗读教学

朗读是语文教学过程中的一个重要环节,本文探讨了朗读教学的要求和几种朗读的形式。     

论网络趣缘关系

随着网络技术的发展和电脑的普及,网络趣缘关系在网络领域生成并日益成为主要的网络人际关系,它因网络领域的特殊性而呈现出对现实趣缘关系的发展和超越,进而对人的发展造成重要的影响。目前,学界对趣缘关系的研究较少,对网络趣缘关系的关注更少,本文试图从趣缘关系的概述出发,从人、人际接触、人际需要和主导地位的确立等四个方面论述趣缘关系在网络领域的新发展,并就网络趣缘关系对人的发展的价值予以关注。     

谈蒙族学生汉语口语表达中存在的问题及其对策

在给蒙古族大学生讲授汉语文课程时深感大多数来自蒙古族聚居地的蒙古族学生，尤其是中小学阶段接受母语授课的蒙古族学生，在汉语口语表达和书面语表达方面与在中小学阶段接受汉语授课的学生之间存在一定差距。这种差距对我们蒙古族学生，无论是在学校的汉语学习当中，还是在将来走向社会择业等方面，都是一个很大制约因素。 蒙古族学生（尤其是接受蒙语授课的学生）大多来自我们内蒙古自治区东西部各旗县、苏木，都属于我国的北方方言区。按我区具体方言现象分，又分为东部方言区和西部方言区。这些学生除了受各自居住地所属方言区的方言…     

论晚明公安派文论的“新变”思想

以三袁为代表的公安派文论，从识时通变的文学史观出发，以独抒性灵的创作论为核心，以求趣入淡为审美批评标准，相当系统地构建了与“文必秦汉、诗必盛唐”的复古派文论截然对立的、以力求新变为鲜明特色的文学理论。尽管公安文论的新变主张在某些方面存在着片面、偏激的弱点，但它大胆地要求文学抒发个人的情感，表现一己之真我。这些要求和做法实际上已经突破了长期以来统治诗文创作的文统道统，使中国古代传统的诗文第一次孕育出近代的意味，从而具有文学史上的积极意义     

浅谈多媒体教学与体育教学的有机整合

兴趣是最好的老师，它是调动学生学习积极性能源，是学生学习知识，增长智慧的一种动力。在课堂上师生双方的教学活动中，教师是教学的主导一方，学生是学习的主体一方，而教学的主导又是为学生达成学习目标服务的。要使学生在课堂的学习中，保持注意和向往的心向．保持对学习内容的积极研究的认识倾向和积极进取，乐于探求和良好心理，十分重要的方面是调动他们的学习兴趣。     

带着生命温度的抒写——刘炜评《半通斋散文选·人物素描》赏读

散文是最见性情的文字,钱钟书《谈艺录》说：＂其言之格调,则往往流露本相;狷急人之作风,不能尽变为澄澹,豪迈人之笔性,不能尽变为谨严。＂[1]（P498）刘炜评的《半通斋散文选》（文化艺术出版社,2010年版）,便是一部性情毕现、