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991.
《江汉大学学报(人文科学版)》2019,(2):65-72
实体价值取向的解释学说之争没有实践意义,现代法律行为解释应朝实用主义发展。其实质意义在于法官基于现有证据,判断究竟应立足表意人还是受领人的立场进行解释;在对价值利益进行权衡后,作出符合当事人意思,同时符合公平、诚信的解释结论。在进行具体解释时,应以可归责性为逻辑线索,平衡私法自治和信赖利益保护两种利益,分担意思与表示不一致的风险。通过理性第三人的构建进一步判断可归责性的有无,其中可预见性是理性第三人的构建指标,法律明文规定的判断因素并非是具有强制效力的裁判规范。赋予错误者以撤销权,并通过可归责性的程度来限制权利的行使。通过这种意思表示解释的逻辑体系构建,同时保障受领人信赖利益和私法自治精神的实现。 相似文献
992.
993.
994.
995.
996.
1928年7月,受国立中央研究院的委派,颜复礼、商承祖赴广西凌云,对当地瑶族的生活和文化进行了为期近一个月的民族学考察,其成果凝结于1929年出版的《广西凌云瑶人调查报告》一书里。今天重读《广西凌云瑶人调查报告》,重新去回顾那一段艰幸的调查经历,仍有其特殊的学术意义。 相似文献
997.
以制度和法治保护少数民族权利——中国民族区域自治的路径与经验 总被引:4,自引:0,他引:4
对少数人权利的保护,包括两个基本的面向:其一是主权国家依照宪法和相关法律对国内那些因人口、宗教或民族身份处于少数地位的群体从经济、政治、文化诸方面在平等、非歧视的原则基础上给予保障和保护;其二是主权国家依照国际法,通过加入相关的国际公约和条约在促进和实现少数人权利方面进行国际合作,并保证对侵犯少数人权利的行为加以防止和惩治。中国关于少数人权利的保护更多地强调制度和法治的途径,通过依法赋予少数民族特殊的优惠政策的方式凸显和确保少数民族的权利。 相似文献
998.
覃锐钧 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(Z2):17-18
自信而又包容、重农而又重商、顺势而又善变,是五色人在多种姓杂居互动过程中,依托相对优厚的自然地理环境发展起来的人文景观,并关联于当代社会发展趋势. 相似文献
999.
批评,从词义上来讲,是指评论、评判。大致有两层意思:一是判断、评价,指出优点和缺点,评议好坏;二是专指对缺点和错误提出意见。批评的近义词是“责备”。在现实工作生活中,批评应更多地理解为“责备”,即对某个人在工作生活中的不妥之处予以提示、提醒、评判等,希望引起其注意,尽快纠正,改正不妥之处。既然批评多有责备之意,那么批评者就需要有勇气,被批评者就需要有雅量。不管是批评者还是被批评者,对“批评”的认识和理解不同,其效果和结果也就相差甚远,有时甚至会适得其反。 相似文献