知识分类的变迁与近代学人治学形态的转型

基于学术为本政治为用的“学为政本”的观念,清末民初的学人认为传统的中国学术已无法应对内忧外患的晚清政局,转而面向西学。西学的大规模东渐,非传统的四部之学可以容纳,在接受西学的过程中,新的学术分类体系与学科制度逐渐形成。分科治学成为近代学人的新的治学形态,这种新形态一方面推进学术的近代化,但是同时也造成了学者们知识的割裂支离,缺少传统学者的涵泳与体会功夫,对文史哲等传统的人文学科发展尤为不利。     

民营企业发展中的企业家和企业家精神研究

本文回顾了国内外学者对企业家和企业家精神的研究, 讨论了转型时期民营企业家的生成和企业的行为特点, 并基于企业家理论对政府提出了相关的宏观政策建议。     

近代媒介与文化转型

近代文化传播媒介的发展 ,经历了传教士——维新士大夫——辛亥志士这一文化传播的三级跳过程。大众传播媒介的大众化、世俗化、社会化的发展方向 ,使得文化传播从特权阶层解放出来 ,出现了民间化的特点。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化、文化接受的大众化 ,是前所未有的变革。晚清民初的教育改革、新式学堂的崛起、域外科学和自由主义文化思潮的传播 ,造就了一个新的知识群体 ,客观上构成了对旧的政治体制和封建文化的强大的批判力量和破坏性因素。伴随着思想启蒙运动的发展 ,白话媒介空前活跃 ,反映了大众化、平民化、社会化的价值取向 ,打破了封建正统文化、精英文化的传统 ,导引和影响了近代中国文化的发展方向     

转型期实现内外均衡的政策搭配研究

中国在入世后的10年左右 ,正处于转型经济中。应该通过调节社会总需求、社会总供给等政策工具 ,实现合理搭配 ,以达到中国宏观经济的内外均衡     

西方哲学在20世纪中国的历史作用

西方哲学在 2 0世纪中国的传播和发展 ,使中国从物质到精神、从经济到政治都发生了翻天覆地的变化。中国哲学从传统的经、史、子学发展成为足以与西方哲学对话的现代学科 ;中国人从在封建专制社会形成的依附性十足的“东亚病夫”转变成为自主自立并与西方人平起平坐的东方巨人 ;中国从半封建半殖民地且濒临灭亡的农业国发展成为进入小康水平并向现代化迈进的东方大国。这一切变化除了靠中国人自己的努力之外 ,西方哲学也起了不可或缺的催化、启蒙和引导作用     

南非黑白人经济一体化在和平转型中的作用

在南非经济的长期发展过程中 ,白人资本和技术与黑人劳动力日渐紧密地结合在一起 ,黑白人经济逐渐发展成一个不可分割的统一体。 2 0世纪 70年代以来 ,日益加剧的种族主义政权危机对南非经济的发展和黑白人双方的经济利益构成了严重威胁 ,社会变革成为南非面临的当务之急。经济的一体化使南非黑白人在经济上彼此高度依赖 ,这种经济上的相互依赖关系反映在政治领域 ,便是黑白人双方在政治上的相互制约和相互妥协 ,和平转型实际上就是黑白人之间相互妥协的结果。最终 ,在 1994年通过正常的不分种族的选举 ,南非结束了种族主义统治 ,实现了和平转型     

试论新形势下企业的思想政治工作

近年来，在企业转型过程中很多新情况、新事物层出不穷，如企业机构改革与组织调整、岗位竞争与绩效考核、工作任务与指标完成等牵涉到企业各个层面，必然会在员工中产生触动、引发思考，带来一系列新问题、新矛盾。要解决这些新问题、新矛盾，就要把握员工脉搏，统一员工思想，充分调动员工的积极性，与时俱进、融会贯通，不断改进思想政治工作的方法、手段、途径，充分发挥思想政治在凝聚人心、化解矛盾方面的积极作用，提高企业应对各种困难和抵御风险的能力，实现企业与员工鱼水式和谐发展。     

寻找自己的人生黄金

人生之路漫长坎坷又充满困惑。在人生的十字路口,走错一步都可以影响人生的一个阶段,甚至影响人的一生。记得我上初中一年级时,因为搞了一项小发明,事迹曾经登在当时的《山西日报》上。于是,我有些飘飘然,安不下心来好好学习。学习成绩很快下滑也无所谓,一心一意要当发明家!父亲几次说我都听不进去。那天放学后,我跟父亲去村外草地放牛。父亲把牛缰绳的一     

专访陈志武：中国如何应对美国金融危机？

现在“财政刺激经济“的办法是通过减税把更多收入留在企业和老百姓手中、通过退税把钱送回到中低等收入家庭，以此增加民间消费，带动经济增长，也推动经济转型。     

福建外贸企业实现可持续发展的转型方向

当前福建省外贸环境正发生深刻的变化，外贸企业以往的商业模式、运营策略、市场定位都要发生战略性的调整。如何选择正确的转型方向，实现可持续发展，显得尤为重要。本文根据波特的“价值链”理论阐述了企业实现可持续发展的转型方向，并以香港利丰公司、厦门国贸集团等资料为例，对理论做了进一步的阐述与加强。