羌族女童辍学调查与思考——以阿坝州茂县赤不苏中学为例

从文化的视野诠释民族地区女童辍学问题是女童教育研究领域的新尝试。笔者运用叙事研究方法,深入羌族地区一个村寨进行了田野考察,尝试从研究对象的生活经历中理解辍学问题,并从经济贫困、文化变迁、文化心理等层面解释民族地区女童辍学的原因。在民族地区社会转型期,我们有必要对包括女童辍学在内的多种教育问题做文化分析,这也是从根本上认识乃至解决当前诸多教育问题的新路。     

吴文江感恩有好报,一个草原汉子可贵的人生态度

10年前,恩人给了来自草原的辍学贫困少年吴文江一个重新回到学校读书的机会。10年后,当恩人身患癌症需要照料的时候,已经大学毕业成为一名教师的吴文江,毅然辞职赶到恩人身边,悉心照料恩人。而爱神就在病床边把吴文江和恩人的女儿牵到一起。年轻人     

关于国外的辍学理论研究述评

我国关于义务教育阶段学生辍学的理论研究目前尚处于刚起步的阶段,而在国际上很早就开始对辍学问题进行研究。并提出了许多有关辍学的理论和辍学历程模式。本文从目前世界义务教育阶段辍学现象严重出发,介绍了国外关于辍学的理论研究成果,并对其进行了总结,希望对我国的辍学研究提供一定的借鉴和参考。     

农村地区外出务工潮对义务教育阶段辍学的影响

文章利用中国综合社会调查数据与县级主要社会经济统计资料,分析了20世纪80年代以来中国农村地区外出务工现象对义务教育阶段在校学生辍学的影响。研究发现,农村地区同龄人外出务工现象对义务教育阶段在校学生辍学具有吸引与示范作用。一个区县同龄人外出务工的比例越高,在校学生义务教育阶段辍学的可能性越高;与完成义务教育者相比,初中辍学者更有可能外出务工。与同龄人外出的影响不同,家人外出有助于降低农村中小学生辍学的风险,促进其接受较高的教育。     

贵州凯里市:构筑平台 统筹资源

正贵州省凯里市多措并举,大力推动未成年人社会保护试点工作稳步开展,工作取得了良好成效。搭建平台夯实基础加强机构建设。为了更进一步抓好未成年人保护工作,201 3年1 2月,经市编委研究,同意将凯里市未成年人保护工作职能从市流浪乞讨人员救助站中剥离出来,单独成立了"凯里市未成年人保护中     

“十一五”义务教育的方向和重点

一段时间以来，我国城市中小学各种收费不断上涨，一些名校的择校费用居高不下，导致许多家长叫苦不迭，而另一方面，许多进城打工的民工子女无书可读，也无钱可读书，造成教育龄儿童辍学，流落于社会，甚至沦为童工。     

大姐的治家艺术

在第五次"门槛会议"上,大姐再次取消了二姐的奉献资格。湘中的某个小县,有这样的三姐弟,没有了父亲,母亲躺在病床上,他们要怎么活下去?这时的大姐13岁,二姐11岁,小弟9岁。9月的早晨,三姐弟依次坐在低矮破旧的土屋门槛上,都在沉默。只借到了一个人的学费,有两个人需要辍学。一群蚂蚁抬着一粒花生米从门