族群问题三议--以藏彝走廊民族为例

在民族史研究中,族群概念可以得到广泛的应用;民族以地缘关系为基础,"支系"不应是族群的对应范畴.族群迁徙在古代民族中是经常发生的,祖源记忆则构成族群自我认同最重要的内容之一.族群认同"可以是客观存在的,也可以是虚拟的";其共同特性"是由它本身显露的,或者是被认出来的",都是值得注意的观点.就研究族群问题而言,藏彝走廊民族提供了生动的实例.     

论迁徙自由在中国的实现

迁徙自由是公民的基本人权,在我国经历了一个由肯定到否定再到一定程度的默认的发展过程。随着我国市场经济体制的建立和不断完善,户籍制度改革的深入,恢复迁徙自由已经势在必行。应该通过宪法确认、改革户籍制度和建立违宪审查制度,来实现我国的迁徙自由。     

传统的断裂、复兴与家族史的传承——基于青海土族家族谱、口述史为文本的历史人类学分析

甘、青地区在历史上就是多民族不断迁徙、分离、汇聚、融合的民族走廊,当地世居民族和频繁流徙的各族体间呈现出不断接触、融合的态势.本文以青海土族家族谱、口述史文本为个案,通过对甘、青地区的河湟谷地、河西走廊交接的多民族或族群混杂汇聚地域的历史人类学考察,深入分析这一区域多民族族际交往与民族融合的历史.     

论迁徙自由权

迁徙自由权是现代社会公民应当享有的一项基本宪法自由权,也是现代文明社会的一项基本人权,正是因为迁徙自由权具有宪法权利属性,世界各国宪法和国际人权公约中都有关于迁徙自由权的保障与限制性规定.根据当代中国走向社会主义市场经济的现实要求,在我国恢复宪法迁徙自由权具有重要意义与价值,应当提出确立宪法迁徙自由权的修宪建议.     

户改十年出路何在

从2001年国家下发户改文件,到2011年国务院《关于积极稳妥推进户籍管理制度改革的通知》出台,皆提出地级市以下市区全部放开户籍制度,历时十年,步履维艰,至今迟迟落实不下去。(8月26日中广网)全面放开户籍制度是几代人梦寐以求的希望。拆除城乡二元户籍藩篱,真正体现进城农民迁徙自由权和居住选择权,享受同城待遇,实现权利平等,这是件利国利民的大好事。抗日战争赶走日本鬼子也不过8年,拆除户籍壁垒却10年不见分晓。一个事关民生的改革,一个事关数以亿计农民工与市民平等待遇的改革,为何干打雷不下雨?为何好事多磨、十年如一梦?到底是驴不走还是磨不转?     

不冒险怎能成功

正在非洲,每年夏天上百万只角马从干旱的塞伦盖蒂北上迁徙到马赛马拉的湿地。在这艰辛的长途跋涉中,格鲁美地河是惟一的水源。这条河与迁徙路线相交,对角马群来说既是生命的希望,又是死亡的象征。因为角马必须靠喝河水维持生命,但是河水滋养的灌木丛也是猛兽藏身的理想场所。狮子会突然从河边冲出,将角马扑倒在地。在河流缓慢的     

迁徙自由的法理探析

迁徙行为自古就有,由于受到各种条件限制,我国公民的迁徙自由一直未能得到充分实现,即便是2004年宪法修正案,也没有对公民迁徙自由进行宪法确认.文章对迁徙自由的内涵、历史以及价值基础进行梳理,以期为迁徙自由权在我国的真正实现提供理论支持.     

论网络言论自由权的两个限度

公民恰当行使网络言论自由权是宪政精神的体现,但不能忽视滥用网络言论自由权带来的危害。因此,必须为网络言论自由权的行使设定必要的限度,原则限度包括绝对主义与相对主义原则、比例原则,具体限度包括公共利益、私人利益。     

一位农村老人的候鸟情

每年秋冬交替之际,是候鸟迁徙的黄金时节。安徽省位于全世界8条候鸟迁徙通道之一的东亚——澳大利亚通道上,每年从10月份开始,陆续有大量候鸟从遥远的西伯利亚等地飞到安徽省安庆沿江的升金湖、菜子湖等湿地保护区越冬,次年3月飞走。在此越冬的74种候鸟中,属国家一级保护鸟类的有白头鹤、白鹳、扁嘴鸭等6种,属国家二级保护的鸟类有20种。     

宪政视角下的农民工迁徙自由权

迁徙自由权是一项基本人权,应受到宪法的平等保护。而中国农民工迁徙自由权被限制本质上就是对农民工的不平等对待,实质上就是对农民工的歧视。导致这一政策和事实的出现是宪法的不明确保护和公权力对私权力的非法剥夺;更进一步讲是发达地区政府和不发达地区政府的行政不对称。