7个法则让夫妻越说越亲密

1.“亲爱的，请看着我说话”。自述人：琳恩，34岁。婚龄：4年 我和老公商量春天第一次旅行的路线时，他不是翻报纸，就是摁遥控器，除了“嗯嗯”两声算是回应，和我没有任何目光交流，就像我在自说自话。我只好不断地喊他的名字，直到他抬起头看着我，我才接着往下说。我冲他喊：“你就不能看着我说话吗？”     

你会坚持自己的原则吗

每个人心中都有一套处事的标准和原则，但这套原则有时难。免会与现实起冲突。尤其是对于即将迈入职场的学生来说，职场生活与校园生活有着较大差异。习惯了多年的校园生活，你的处事原则很可能会与现实的职场“生存法则“相冲突。那么，当现实与内心的标准产生冲突时，你是向现实妥协还是坚持自己的原则，抑或是左右权衡、争找两全的办法？本测试可以给你参考。     

快乐法则

这是一位92岁高龄的女士，每天早晨都在8点种前穿戴完毕，头发做成时髦的样式，面部的化妆也是十分精心完美，而她实际上已经双目失明。她今天要被送进一家养老院。她的丈夫去世了，她不得不住进养老院。     

留神 孩子进补“经典”有误区

你可能不知道,一些流传很广甚至被视为经典的宝宝进补措施,其实未必正确,现在就让我们把它找出来,以免危害宝宝的健康。     

社会性死亡：元宇宙中的死亡真相

元宇宙不仅带来了高度的场景沉浸，而且从本体论上实现了对“生命”边界及意义的双重拓展。研究表明，通过对现有时空升维，元宇宙使原有的主客对立深度融合与即时性转换，进而呈现出跨地域、超时空的社会聚合形式，其复杂度史无前例。此时死亡认知被重写，个体扮演起了自我宇宙圈层中“上帝”的角色，不再听命于强制性的“道德律令”,社会沦陷了。死亡逻辑的转换，正是“系统逻辑”深度合理化的彰显，暴露出“社会性死亡”这样一种颠覆性后果。而目前元宇宙仅仅停留在技术层面上是不足以自洽的，尚需真正给出社会团结的因应之策。     

评估合作机会的3条法则

常有人向我咨询合伙事宜。同事或朋友邀请他们参与某个合作项目，他们认为那是“千载难逢的好机会”。而这些机会不是需要投入大量的钱和时间，就是涉及与当前职业完全不同的新领域，有时甚至是两种情况兼具。     

潮词点击

蒲公英心态是指像一颗蒲公英一样，即使被吹到了土壤并不肥沃的地方，也要有坚韧不拔的精神，全力以赴地扎根、生存、发展、开花的心态。学会职场生存法则，用最积极的心态面对环境，并练好内功，才能成为职场“蒲公英”，傲立职场。     

狮子和羚羊生存法则启示

有则寓言说：每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原的动物们就开始奔腾起来了。狮子妈妈教育自己的孩子说：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会被活活饿死。”再另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子说：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”在弱肉强食的动物世界里，处于“弱势群体的”的     

论康德启蒙思想的两方面——知识教育与道德教育要求

康德的启蒙思想要求用理性的武器将人们从愚昧和迷信之中解救出来,而康德认为对于理性的误用也导致了盲目的崇拜,因此必须要划清理性的使用范围.在理论知识的学习和获得之中所起作用的是知性,表现为一种借助于图型将范畴应用于直观对象身上的判断力,这种判断力是一种自然的禀赋,需要在运用的过程中培养出来.而在道德教育中,对于道德法则的遵守首先要以对它的认识为前提,只有认识到道德法则是我们理性为自身所设立的,我们才能够尊重它的合法性,并在行动中践行道德法则,这种道德上的自律也就使得人们成为了自由的人.     

星云大师佛教财富观对现代经济学的超越

佛教在两千多年的发展中,尽管蕴含着丰富的经济学思想,但几乎很少有佛教学者敢于正面直视“经济问题”,造成了诸多的误读。星云大师以其几十年的弘法体验,向公众“开示”佛教的“财富课”,对现代经济学而言既是一种纠偏,也是一种超越。星云大师从“经世济民”的高度综合地看待经济问题,用“圣财”、“净财”来界定财富,用“因果法则”来指导“经商伦理”,并用“惜福”、“环保”来理财,不仅涵盖了富兰克林提出的"赚钱格言",而且颠覆了“韦伯难题”。也许人们并不承认有所谓的“佛教经济学”,但对于佛教的财富观念、生财、理财之道,当一定不敢轻视。