货币经济与个体自由——《货币哲学》中的个体自由问题

考察了《货币哲学》中有关个体自由的论述,货币经济以货币自身的本质和特点为基础对个体自由产生了深刻影响。货币的广泛使用带来的个体自由事实上只是黑格尔在法哲学中所说的"任性"的发展,即是说货币的使用使得个体的各种冲动和满足方式空前地具有无限的可能,而个体的每一种选择却都是偶然随机、不自由的,面对此类困境,黑格尔主张进行理智的反思使个体作出符合意志本性的选择,从而达至真正的自由。最后,为了达到主客观的统一,黑格尔认为只有国家作为理性的代表才能给偶然、彷徨的个体带来绝对的确定性和真正的自由。齐美尔则采取了一种个体化的对抗法则,这种方式使真正的个体自由只能成为一种由少数人享有的特权。     

离不开猪的代数运算

看到一个推理公式，觉得很有意思，拿出来和大家分享一下：人=吃饭＋睡觉十上班＋玩猪：吃饭＋睡觉代入得：人：猪＋上班＋玩移项得：人一玩：猪＋上班结论：不懂玩的人=会上班的猪     

通用矩阵类构造及应用

使用一种高效的数据结构,实现一系列的矩阵操作运算,从而构造出具有通用性的矩阵类,介绍了此矩阵类在图形基本变换中的应用,最后进行了基于VC++的OpenGL三维动画仿真实验.     

电视机声控关机电路

设计了一种在电视节目结束时，能自动关机的电路，以达到节约电能，延长电视机寿命的目的     

论清代数学考据方法

研究清代考据方法的论著很多，但极少有人注意清人对数学考据方法的运用。本文分析总结了清代考据学者所使用的具有近代意义的用数学考据文史的方法：运算法、量化统计法、用数学法则研究《周易》，并认为数学知识、数学研究的普及是产生数学考据方法的原因     

论古代汉诗诗体的流变形态

古代汉诗的诗体一直在文体自由与文体法则的对抗与和解中流变着。尽管在古代汉诗的诗体进化中、在诗体上或诗的形式上,文体的"收"与"放"都分外明显,但是古代汉诗史上每一次诗体变革都不是后者对前者的极端取代,前代的诗体总是保存下来,没有发生20世纪初期的新诗革命那样的诗体大革命,在诗体进化中,自由与法则间的和解总是多于对抗。因此,不能结论说古代汉诗的诗体历史是从诗到词,再到曲的诗体更替史。正是在同一时代存在多元诗体,特别是定型诗体与准定型诗体并存的局面,古代汉诗才能够长期存在。     

从《骑士的故事》看乔叟的"金色法则"

英国诗人乔叟以两个青年骑士派勒蒙和阿赛特爱上同一个姑娘艾米莉的爱情悲剧故事,传达了他的"金色法则"的含义.他教导人们美德的重要性,遵守"金色法则"即可获得美德.     

基于Excel的随机决策模型:蒙特卡洛模拟

对于风险投资的决策,传统的敏感性分析和场景分析在现实情景中存在很多的局限,公司未来的市场占有率和产量都有可能不同,还有可能存在其他的不确定性风险,这些不确定因素都不可能用静态的常规假设来反映,这就要求一种可以同时分析多个变量的随机模型来进行风险投资的决策。本文介绍一种在Excel中的加载宏:CrystalBall软件包,来进行蒙特卡洛模拟仿真运算,并结合案例进行分析,从而帮助财务管理者做出更加符合现实情景的投资决策。     

运用矛盾法则 深化调查研究

调查研究是一项创造性的实践活动.开展调查研究,必须正确认识和把握社会生活.我们面对的社会生活是丰富多彩的,特别是迈进新世纪以来,各项改革不断深入,经济建设突飞猛进,社会事业日新月异.改革旧体制,谋求新发展,这其中将出现包括政治、经济、文化、思想、道德观念、社会家庭等各种变化与差异,由此产生结构调整、资产重组、城市改造、下岗再就业等一系列社会矛盾和问题.     

康德反对道德怀疑论的三重论据

康德所要驳斥的道德怀疑论的基本主张是：鉴于无法从实例和经验中找到纯粹的道德意向和德行,人们就有理由怀疑道德的纯正性和客观性。这种怀疑论的一个主要起源是经验主义的思维路径。为了反对道德怀疑论,揭示经验方法的限度,康德给出了三重论据：道德确信论证;普适论证;法则优先性论题。道德确信论证的思路是：作为理性存在者的人具有一种明白的确信,即道德关乎理性所要求的应然之事,而非实然之事,所以,无论现实经验中发生了什么,都不足以质疑道德本身的真实性。普适论证的思路是：鉴于怀疑论者无意于彻底拒斥道德,他们就必须接受道德法则普适于一切理性存在者,并进而认可有限的人类经验不足以质疑普遍的规范。法则优先性论题则是：理性法则优先于经验中的实例;任何道德的实例或者榜样,必须先以道德法则为标准,才可被认定;所以,基于经验实例的怀疑本身就是自我挫败的。三重论据共同表明了立足于经验方法的道德怀疑论并不成功。康德的论证隐含了一种先验主义的立场：道德评判必须以先于经验的、理性的标准为先决条件。