经典文学中的苦难意识探析

经典文学在展现苦难意识时往往有着相似的精神实质:不是停留在浮华的现实苦难表象,而是潜入深沉的人生底蕴,探索苦难的深层意识.以现代性精神为视角,对经典文学中的苦难意识进行重新的梳理和解读,可以挣脱日常化和现象化的"樊笼",上升到审美化和艺术化的层面.于是,在现代性精神的理论范畴内,苦难意识获得了新的诠释:直面苦难的追问;超脱苦难的逍遥;超越苦难的救赎.     

爱越高墙，我把恩姐变爱人

2004．年秋，湖北沙洋劳改农场的学员余建新一天比一天烦躁．因为一直与他保持5年通信联络、给他无微不至关怀的周姐，有4个月未来信。凭直觉．他感觉周组一定是出了什么事．可到底出了什么事呢，坐卧不安的余建新几乎急疯了，每天发出一封信，追问自己受“冷遇”的缘由。     

孤独感、倾诉意识与追问意识——冯至早期诗集《昨日之歌》解读

本文从孤独感、倾诉意识、追问意识这三个现代性表征入手 ,对中国现代文学史上长期被忽视和简单化分析的冯至的早期诗集《昨日之歌》进行一种新的解读 ,并考察了它与冯至与另两个诗集《北游及其他》《十四行集》具有的内在连通性 ,从而确认了冯至早期诗歌创作中的哲理化倾向和现代主义气息     

“50后”父母追问：儿女的心为什么离我们越来越远？

一首《常回家看看》的歌，曾让多少为人父母者热泪盈眶。朴实真挚的歌词引起无数人的共鸣。遗憾的是，最近一些“80后”非但没有为父母“刷刷筷子”“揉揉肩”，反而在网上成立一个“父母皆祸害”的讨论小组，     

赢得尊重的艺术

艾媚有个朋友不断向她借东西，但从不归还。艾媚鼓不起勇气向她追讨。她的解释是：“如果我去追问她，就会伤害她的感情，而她又是我很要好的朋友。”     

近年“中国文论”研究的两个思虑方向与文论教学

近年以来，国内文论界围绕“中国文论”的学科发展现状及走向等问题多有研讨。反观其议题所指，有两个问题堪称近年国内中国文论界最主要的思虑方向：第一，有关中国文论研究的价值追问；第二，有关中国文论研究思想资源的反思。当下的“中国文论”教学，应对这两个思虑方向予以充分注意。     

外遇者教会我的事

男人有外遇与老婆不好有没有关系？ 一个男人告诉我，男人有没有外遇，跟老婆好不好没有必然联系。有的男人娶一悍妇，动不动就河东狮吼，两人打打闹闹白头到老；有的男人家有贤妻，色艺俱佳，却在外面偷臭鱼烂虾乐此不疲。女人发现男人有外遇。追问男人，自己到底哪里不好；其实本来不是你的错，但是你非要追问，他只好找你的错了——如果你温柔，他就说你沉闷乏味；如果你不温柔，他正好说你不够女人。     

追问山西问题疫苗

山西疫苗事件近日成为舆论关注的焦点。3月22日．山西省政府就“高温疫苗”事件召开了第一次新闻发布会。《凤凰网》3月18日推出专题关注此事的最新进展。发布会透露。北京华卫时代公司进入山西疫苗市场．确实没有经过严格的招投标程序。     

傲慢的追问

坚持错误的意见是固执，坚持正确的意见，甚至单枪匹马，就是坚韧了。所以，傲慢不等于坚持自己的意见。但追求高尚的人中，打肿脸充胖子者我们称之为清高，假装高尚者我们称之为虚伪。所以，傲慢不等于追求高尚。所以，傲慢就是无形中对自己的抬高和对别人的贬低     

追问房媳事件：举家造假有无底线

——随着“房媳”张彦拥有北京、山西双户口事件持续发酵，幕后越来越多的真相相继曝光。假户口、假年龄、假失业证、假录警手续……山西运城“房媳”事件越揭越丑，各种“造假”令人眼花缭乱。“房媳”长期在职却变为“失业”、假名字上了真户口……一连串造假背后，难道没有底线？