江苏高邮经济开发区初中《世纪风》文学社

江苏高邮经济开发区初中位于古运河东畔，学校以“一切为了学生的健康成长，一切为了教师的素质提高，一切为了学校的长足发展”为办学宗旨：致力于“校园文化精品化，学校管理精细化，学生发展个性化”的工作目标。     

奥运年最流行的旗袍古典装扮

在这个奥运年里，时尚界也充满了奥运色彩，“同一个世界、同一个梦想”奥林匹克精神不仅将我们紧紧相连，还影响到变幻莫测的时尚界，使更多时装赋予了优雅的中国色彩。在神圣的8月，中国风达到时尚顶峰，无疑，一个属于中国的时尚季节已经到来。从奥运颁奖礼服的设计中不难看出，中国在用自己的语言，     

"敕撰三集"与日本诗坛风会

日本平安朝初期的诗坛风会较之近江、奈良朝的诗坛风会,既有相异的一面,也有相同的一面,而这都充分反映在"敕撰三集"中.就相同的一面而言,将汉诗当作娱情遣兴的工具和崇文尚雅的游戏的倾向依然十分严重.至于相异的一面,则主要表现在摹拟六朝诗的倾向已为模仿唐诗的趋势所代替.这种变迁,从一个侧面反映了日本汉诗的进步.     

温韦词风的形成及异同

采用比较分析的方法 ,就晚唐五代极具代表性作家温庭筠、韦庄的词风进行了具体分析。认为 ,温韦同处花间时代 ,故其作品在思想和艺术上必有相同之处 :内容重闺情 ,风格香艳 ;但是由于其独特的人生际遇和师承又直接决定了温韦词的差异 ,如温词的香软柔美、含蓄蕴藉 ,韦词的疏朗秀美、重在抒情。     

能力和关系唇齿相依

正关注流行音乐或者选秀节目的人,肯定知道最近又冒出了一个选秀王"霍尊"——东方卫视《声动亚洲》亚洲三强,中央电视台《中国好歌曲》第一季冠军,天津卫视《国色天香》年度总冠军。如果仅仅是这些成绩,对于音乐圈、娱乐圈乃至公众来说,只是一件小事。说到底,各大卫视选秀节目数不胜数,观众已经审美疲劳了。但作为一名选秀"专业运动员","霍尊"的成名过程似乎特殊了许多——第一,他是上海大学悉尼工商学院的大三     

风资源评估中风切变指数的研究

为了对风资源进行准确有效的评估,对风切变指数这一重要参数进行了分析研究。根据风切变指数关系式,给出5种不同的方法分别计算风切变指数;然后根据计算得出的风切变指数与幂律公式推算已知高度的风速,再利用不同计算方法得出的结果与实测风速进行对比分析,选择误差最小的计算方法进行计算,得到较为准确的风切变指数。选用内蒙古乌兰察布市某测风塔共3个测风高度一年内完整的实测数据为例,采用上述方法计算该地区风切变指数,结果表明由于地面粗糙度和地形等因素的影响,不仅不同地区的风切变指数是不同的,即使是同一地区同一时间段的风切变指数也是不同的;因此,在进行风能资源评估时,应结合风电场的实际情况综合采用这5种方法,选取误差最小的风切变指数。     

上博竹书《孔子诗论》与"诗教"传统

孔子对《诗》的态度及其论诗、传诗的实践,对《诗》的传播及其进而成为经典,都产了重要作用。最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》中的《孔子诗论》,对孔子教《诗》的特点、温柔敦厚诗教传统的确立及由《诗》“可以怨”生发出的风雅正变问题,重新做了文献上的印证和澄清,为研究孔子与《诗》的关系及“诗教”传统的来源,提供了新的佐证。     

晚明表现主义书风与碑学思想的滥觞研究

多年来学界一致认为,晚明表现主义书风的形成源于当时的包括政治、经济及16世纪中叶以来的心学与童心说等文艺思潮,晚明时期人们"尚奇"、"追新慕异"的审美风尚及二王传统帖学以外的碑学思想却常被研究者所忽视。本文以晚明时期的社会审美风尚为切入点,通过对晚明时期石碑的考古发掘、碑学观念之生成等方面进行研究,发现:晚明表现主义书风成因乃二维物化结构:当时的尚"奇"风尚、王阳明心学及李贽童心说的文艺思想以及儒家忠义刚正精神等构成其精神元素;"二王帖学"系统及晚明碑学为其物质元素。研究进一步认为,尚"奇"风尚决定了晚明书家的审美取向,碑学思想的滥觞成其审美的最高法度。可以说,晚明表现主义书风源于碑学思想,它是最早向碑学习,帖中含碑的范例。由于清王朝的建立,这股书风尚未臻于极致就被肢解,然而,它对后世文艺笔法产生了深远影响。     

西方眼中的“中国梦”

中国以往的外交政策指导方针,或者模棱两可,容易引发歧义;或者过于生硬抽象,缺乏人性化的促销点。比如,"韬光养晦"被西方媒体广泛地翻译理解成"蓄积实力、伺机而动"的阴险谋略;而"和谐世界"则因为过于空泛平淡,无法形成共鸣和着力点。"中国梦"的提出,无疑带来了一股清新、自然、亲和的中国风。