穆斯林启蒙思想家赛义德的道德观

1857年民族大起义之后,印度穆斯林在政治、经济和文化等方面一落千丈。为了振兴穆斯林,次大陆著名穆斯林启蒙思想家赛义德创办《道德修养》杂志,引导人们同腐朽的道德观决裂,并唤醒穆斯林的民族意识,使之成为印度民族独立运动的一支重要力量。     

浅析庄子道德观的生成逻辑

庄子道德观并不是凭空产生的,而是四重逻辑共同作用的结果：从现实逻辑看,是特定时代的“庄子式”烙印;从实践逻辑看,是对个体生命价值的安顿与张扬;从理论逻辑看,是对老子和儒家思想的融合与扬弃;从反思逻辑看,是对非“道德”行为的归因与批判。庄子的道德观并不是一整套修身治国的规范,而是在分析道德的功利性和目的性的基础上,意图从根源上破除人自然本性之外的各种欲望与道德知识,从而重建道德基础,回归人的本性。     

马克思道德观下人的道德发展必要性

道德就是伴随着人类发展应运而生的,道德在历史发展进程中,已经成为一种人们的行为举止规范、模范作用的潜意识或社会舆论。道德具有重要的作用,无论是从个人追求的角度还是从社会、国家的发展角度来看,人都是需要道德的。本文是根据道德的发展以及对社会发展的必要性,基于个人的理解和思考进行的见解阐述。     

《反杜林论》道德观对当前道德建设的启示

《反杜林论》作为反映马克思主义伦理思想的经典著作,系统全面地阐述了道德的本质属性。认真学习这一部经典,创造性地运用道德的社会性、阶级性、共同性、历史性等立场观点指导当前道德建设,探讨道德建设的新思路、新方法,为凝聚社会共识,树立主流价值观助力。     

霍桑小说《红字》中道德观与宗教观的论辩

19世纪的美国曾进行过一系列对国家身份、价值和命运的探索。出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落世家的作家纳撒尼尔.霍桑,也加入了对价值观和命运的讨论。在其著名的小说《红字》中,他为主人公海丝特违背当时宗教和社会法律的＂罪过＂进行正名,同时积极地倡导自然法则高于上帝之法的启蒙思想,并通过对海丝特命运的描述表达了他对封建政权与教权的激烈抨击,以及对美国人权主义人文理念的热切向往。     

“金规则”在蒙学中的适用价值

现代启蒙教育注重培养孩子乐观向上的性格、良好的行为习惯和高尚的道德情操。将＂金规则＂引入幼教专业,通过渗透传统文化精髓来提升从教者的蒙学素养和蒙学教学能力,进而形成有效教学模式,在蒙学建设中具有广泛的适用价值。     

传统儒家思想对大学生道德观建立的启示

传统的儒家思想是中国传统文化体系的核心,蕴含着优秀的道德品质精神,有利于高校帮助当代大学生提高道德观水平。本文通过分析当代大学生道德观的现状,阐述了传统儒家思想对大学生道德观的现实意义,提出了传统儒家思想寓于大学生道德观的有效途径,从而正确引导大学生树立良好的道德观念,更好地适应社会主义市场经济的要求,为建设社会主义事业贡献自己的力量。     

马克思哲学道德观的实践转向

哲学的深层底蕴是道德观的诉求,马克思哲学亦寓于此.在西方哲学发展的历程中,道德哲学经历了从以神为本的外在权威到以人为本的内在权威的转向,而马克思的道德观在这一转向中拓展了道德观的基础,实现了实践转向.马克思实现这一转向的理论前提是现实的个人,路径是通过对以往道德哲学的批判来完成的,从而为道德来源奠定了历史唯物主义基础.     

环境法精神之传统文化根源刍议

环境法的精神是指从包括目的、宗旨、指导思想与基本原则在内的环境法内容中抽象出的普遍性要素,即追求代内与代际平等(equality)与共同体利益(community).传统文化是指一个社会中具有历时性之传承关系并对现在仍然有影响的文化现象或因素.环境法精神之根源在于传统文化,即传统文化中的"天人观"与"道德观"包含着环境法精神.追寻传统文化中的环境法精神,启示我们在建设我国环境法制时应重视传统文化中的普遍性因素、坚守传统文化并协调好法律移植与传统文化之关系.     

论构建和谐社会视野中的社会诚信建设

社会诚信至关重要,本文从和谐社会的概念出发,就宏观的角度提出社会诚信这个相对微观的概念,进而给社会诚信以准确定位,旨在论述如何通过对社会诚信的构建来达到构建和谐社会的目并就如何建立社会诚信以推动和谐社会的构建给出几点建议。