道德观的历史重构——从费尔巴哈到恩格斯

费尔巴哈在道德主体、善恶和道德阶级性问题上的唯心主义立场必然会导致他在道德观上的迷失,恩格斯对费尔巴哈唯心主义道德观进行的深刻批判,是费尔巴哈道德观的时代终结。在此基础上恩格斯运用唯物史观的基本原理阐述了马克思主义在道德的起源与本质、道德发展的规律和道德的相对独立性等问题上的基本观点,从而实现了道德观的历史重构。     

阳正太著《德馨集》评介

最近 ,忙里偷闲 ,仔细阅读了四川省中国哲学史学会会长、中共成都市委《先锋》杂志社总编辑阳正太教授新著《德馨集》(四川人民出版社 2 0 0 0年 1月版 ) ,很受教育。现结合自己的阅读体会 ,评介该著作。《德馨集》一书分三部分 ,共 33万字。第一部分是“学海扬帆” ,系学术论文。论述了孔子、孟子、墨子和朱熹的道德观及其现实意义 ;对马克思主义哲学的若干理论问题 ,作了有独到见解的探讨。这部分收录的是作者在四川师范学院历史系、政治系任教时的作品以及在成都市委党校任职时写的文章。第二部分是“市井漫步” ,系杂文。汇集作者对社会…     

儒家传统道德观与我国道德教育

近年来,对儒家传统道德的关注成为我国学校德育的热点。儒家传统道德文化中有精华,也有糟粕,主要表现是以封建伦理道德为本位和以抽象的共性压抑具体的个性。要辩证认识儒家传统道德观,在批判继承中实现超越,并以实践为基础确立和谐的道德教育观,整合传统道德,培养社会主义新人。     

类型研究视野下东北民间故事的伦理道德观

民间故事的类型研究意义重大。东北民间故事是东北民间文学的主体,是东北各民族人民在长期的社会实践中创造出来的。它记录了东北各族人民在特定地域中的社会生活,反映了独特自然地理条件下所形成的文化特色,体现了东北劳动人民自古以来的优秀高尚的伦理道德观。     

论毛泽东的道德观对社会主义荣辱观的理论贡献

毛泽东道德观内容包括爱国主义思想,为人民服务思想,艰苦奋斗、自力更生思想,团结互助思想,崇尚科学思想,诚信思想和遵纪守法思想。以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,涵盖了个人、集体、国家之间的相互关系,涉及人生态度、道德修养和治国方略等方面,体现了爱国主义、集体主义、社会主义的道德原则,是新时期社会主义道德观的系统总结和升华。毛泽东的道德观是社会主义荣辱观的理论基础,为树立社会会主义荣辱观做出了巨大贡献。     

王尔德喜剧作品中的女性主义思想

奥斯卡·王尔德是19世纪后期英国唯美主义的领军人物,其创作体裁之广,鲜有人及。在短暂的一生中,他在戏剧、小说、童话、诗歌和文论领域都留下了惊世之作,然而真正使他轰动英国文坛的则是他的戏剧。其中以《温德米尔夫人的扇子》等4部喜剧广为人们所熟知。透过作品中所塑造的不同的女性人物形象,我们却能深刻地了解王尔德作为一个唯美主义艺术家对女性主义问题进行的深入思考。     

好老师应该把正确道德观传授给学生

在纪念第30个教师节的前夕,习近平同北京师范大学师生代表座谈时说：＂好老师应该取法乎上,见贤思齐,不断提高道德修养,提升个人品质,并把正确的道德观传授给学生＂。笔者认为,高校政治教师要深刻理解这一讲话精神,加强个人思想道德修养,以德施教,提升思想道德与法律基础课的品位,在教学上,＂取法乎上,见贤思齐＂,把正确的道德观传授给学生。     

论教师的教学道德观

教师被誉为“太阳底下最崇高的职业”，它不是教育家夸美纽斯的浪漫诗句，而是对教师职业神圣性的价值认可。教师直接担负着年轻一代健康成长的历史重任，所以教师道德有着更加强烈的典范性。     

道德的自觉行为观

道德观是关于道德的包含着种种差异性的一般观点，是伦理学研究的出发点和最终归宿。道德观经历了复杂的历史变迁，在当代中国伦理学界占主导地位的是道德的上层建筑和意识形态说。笔者不同意上述观点，在本文中提出了道德的自觉行为观。     

简论福泽谕吉道德观的思想特质——以福泽谕吉的前期思想为中心

福泽谕吉是日本近代最具影响力的启蒙运动家，他在强调掌握科学规律的重要性的同时，主张人类的道德世界有其独特性，解决道德问题不能依靠当时流行的“生存竞争”的进化论、功利主义等学说。人只有在遵从“自发”的规定、超越一切“他律”性规矩时，才会成为真正的人，才有可能不必刻意地去做符合道德的事情而自然采取正确的言行、不必介意道德为何物而自然成为道德性存在。