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叶敬霞 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(22)
多丽丝·莱辛的代表作《金色笔记》被誉为20世纪的经典之作,国内外学者对之进行了大量的研究.然而大多数的研究仅局限于从女性主义视角论证小说的女性主义意识,而少有从男性的视角对该小说进行评论.这里试从男女两种不同的视角——从男性视角剖析作者的女性主义意识,从女性视角剖析作者的非女性主义意识,以期为小说的阅读和欣赏提供一个全新的阐释. 相似文献
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边克攀 《东华大学学报(社会科学版)》2009,9(4)
当代英国著名女作家多丽丝.莱辛的代表作《金色笔记》是一本有争议的小说。该小说的评论中最令莱辛遗憾的是一些评论家忽略或曲解了这部小说极具特色的结构布局所带来的审美效果以及它所竭力展示的内在主题。针对于此,文章从莱辛在书中戏仿的神话西绪弗斯神话入手,分析出了《金色笔记》的结构、内容和人物姓名的重复、交叠都同西绪弗斯周而复始推动巨石的神话相吻合。据此,文章的结论是:《金色笔记》是一部形式与内容之间存在着高度统一性的作品,而莱辛借助此种独特的方法所要表达的主题就是:生活(形式)本身可以是支离破碎的,是悲剧性的重复,但生命的意义就在于:像西绪弗斯那样,不停止地同命运抗争。 相似文献
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宁馨 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(2):36-37
1短发林歌每次出差回来,他的黑色皮箱里都会装有不少印有他所入住酒店的标志的洗漱用品,牙刷、香皂、洗发膏,甚至针线包。他住的一般是四五百元一晚上的四星级酒店,虽然用的是公款,但也算在他的活动经费里。这些带回的小东西虽然不值钱,但是属于他,他为它们付过钱。他不远千里 相似文献
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《金色的耶路撒冷》的女性主义解读 总被引:2,自引:0,他引:2
运用女性主义文学批评理论,分析玛格丽特·德拉布尔(Margaret Drabble)的《金色的耶路撒冷》(Jerusalem the Golden)中所体现的女性主义思想。从毛姆太太(Mrs. Maugham)的生活经历入手,揭示父权制对女性的禁闭,并通过对毛姆太太“恶母”形象的进一步分析,颠覆和解构父权制的“母亲神话”。通过对克拉拉(Clara Maugham)成长过程的研究, 探讨新一代英国女性自我意识的觉醒与反叛。 相似文献
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李玉萍 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2006,8(2):368-370
多丽丝.莱辛的代表作《金色笔记》以其对一个时代富有创新的展示而在评论界经历了一个从批评到认可的漫长过程。作者通过对这一过程的分析揭示了小说深刻的思想内涵及作者的强烈的社会责任感。 相似文献
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作为全国两会的“休止符”,总理记者招待会已成为各界对两会议程最重要的期待之一。“我将在最后一年守职而不废,处义而不回。”2012年3月14日,十一届全国人大五次会议闭幕后,温家宝总理在北京人民大会堂金色大厅与中外记者见面,这是温家宝2003年就任总理以来第十次两会总理记者会,也是最后一次记者会,他用上面这句话来作为开场。 相似文献
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兰官胜 《青春男女生.妙语》2010,(1)
夏季退隐,伴随着秋风的脚步,我们走进了金色的秋天,但不幸的是哥哥却有了一个失落的秋。八月的下旬,空气中处处弥漫着桂花的芳香,人们的脸上也都洋溢着喜悦的笑容。田野上,人们辛勤耕作,收获着他们的 相似文献
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