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341.
342.
张景书 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2004,4(6):107-110
对陈 《农书》中农业教育思想进行了论述,其主要内容包括农业生产的哲理教育、农业经营思想教育和关于农业生产力的管理教育等,指出了其在中国古代农业教育中的价值与意义。 相似文献
343.
吴宓,我国著名学者、教育家兼诗人.20世纪上半叶长期执教于清华大学和西南联合大学.1940年,无任何职务的吴宓不得不协助清华外文系主任陈福田处理系内事务,颇感不满的吴宓遂生离清华另就他校之意.但友人的劝阻和西北大学、浙江大学的状况及吴宓自身的性格特征终让其决定留下,并继续为清华服务. 相似文献
344.
丁怀超 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(5):63-68
陈白沙援诗学入儒学 ,通过做诗呈现其活泼自由的精神追求 ,吐露性情 ,以诗证道 ,自有风韵。他的本体之学讲究自我体悟 ,心与道俱 ,万理一心 ,鸢飞鱼跃。由于他是以诗呈心 ,以诗运思 ,因而不求言说 ,只讲情感体验和操存洒落。白沙心学讲究人生对宇宙万物的觉解 ,但不重视对规范的遵从。它是一种自我受用的精神哲学。 相似文献
345.
郑寒 《同济大学学报(社会科学版)》2002,13(6):21-26
本文通过传统饰物与现代家居之间的关系 ,论述了传统工艺美术样式如何吸收现代设计理念 ,并加以改良 ,使之获得再生 ;传统的工艺美术手段经过综合材料的运用与整合 ,使之与现代室内环境相匹配 ,符合现代人审美上的需求 ;传统民间艺匠遗留下来的古玩 ,经过重新装潢成为家居中的点睛之笔 ;特种艺术的前途与民族优秀艺术的传承。 相似文献
346.
刘芭 《成都大学学报(社会科学)》2004,(3):34-36
曹禺剧作<日出>中的女主角陈白露是曹禺剧作中少有争议的女性形象之一.大多数人把她看作是中国"娜拉"的"堕落型".曹禺在<日出>中不是为了给"娜拉"中国版找一个范本.相反,陈白露这一"交际花"的形象恰恰证实了曹禺对中国传统妇女"贞操观"与众不同的看法. 相似文献
347.
叶建 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(5):11-14
作为杰出的地方知识精英,陈黻宸在辛亥革命时期不仅积极参与杭州光复运动,而且试图对独立后温州的政治格局走向进行影响。之所以会有如此的举措,一是在于他早期业已形成的主张民权的政治倾向,二是在温州及旅外期间,以广阔的学缘和地缘关系结识了一批知识分子和军政要员,这种人际网络构成了其参与辛亥革命的现实依靠。 相似文献
348.
陈文苑 《西安石油大学学报(社会科学版)》2013,(3):60-65
陈师道一生仕途偃蹇、生活困顿,生平经历与本朝前辈诗人梅尧臣有着惊人的相似。其诗歌创作也曾受到过梅尧臣的影响,如诗中追求的"以俗为雅、以故为新"的审美趣味和以此为目的所采取的创作手法则直接效法梅尧臣;闭门觅句、喜好苦吟传承着梅尧臣作诗力主于勤、精雕细琢的写作特征;另外,陈诗讲究真情实感则是对梅诗核心精神的继承。 相似文献
350.
无论是《暗算》里真诚、真挚、真我的黄依依,《新上海滩》中摇曳着风情的交际花方艳芸,《倾城之恋》里温婉动人的白流苏,还是《相思树》中疯狂痴缠的尚洁,陈数端庄脱俗的气质和精湛的演技,无不给人留下深刻的印象。在曹禺的经典话剧《日出》里,陈数出演的“陈白露”更是颠倒众生。 相似文献