袁金铠与《清史稿》的刊印

《清史稿》是一部较完整的清代通史,以今天的眼光来看,如果没有袁金铠对《清史稿》的大力刊印,清史编纂最终以何种结局收场还犹未可知,极有可能留下大量的未刊手稿,清史馆中同仁十几年的心血极有可能毁于一旦.此外,刊印者在当时艰难的环境下最大限度地保证了所印史稿的质量,为20世纪七十年代中华书局《清史稿》的点校和出版留下了极具价...     

浅议高职院学生英语口语教学现状与对策

随着我国国际交流的增多,对英语要求也越来越高,但是当前高职院大学生英语口语水平偏低,不能满足企业需求,高职院英语口语教学改革势在必行.本文分析了高职院学生英语口语现状、提出了改革对策.     

青岛里院建筑保护利用探研

里院建筑是青岛一种分布广泛的民居建筑形式,也是青岛100多年城市建筑进程中具有浓郁平民符号意味的独特生活样本,代表了青岛最普通的日常生活状态,展现了青岛极具生命力的城市性格,也记录了一个城市平民化的发展和变化历程.然而,大量里院建筑在城市建设发展过程中遭到拆除和破坏,保护现状堪忧,里院的保护和利用工作势在必行.     

宋代学士院与馆职之选拔

两宋的馆职选拔,学士院试是一主要途径。学士院试馆职在北宋仁宗朝达到极盛,此后便趋于衰落。至南宋高宗朝又得以恢复,直至南宋末期。所试科目,北宋主要考试赋,以仁宗朝最为突出。南宋则仅试策。考试合格者,北宋所授馆职主要是三馆秘阁官,南宋则为秘阁馆职,且主要是秘书省正字、校书郎。无论北宋还是南宋,帝王特除是可以免试的。南宋时,状元、词科出身者也可以免试。     

论唐代山东地区的新罗侨民村落

学术界一直将唐朝登州、莱州、密州 (现在皆属山东省 )等沿海地区的新罗侨民村落和“新罗院”、“新罗馆”以及高句丽人、百济人等都纳入到新罗侨民的范围来考察 ,这一观点很值得商榷。从现有资料看 ,唐代山东沿海地区的新罗侨民村落形成于九世纪初 ,其一在于李正己祖孙三代在承袭淄青镇节度使之时大肆掠卖新罗人口到唐朝为奴婢 ,使很多新罗人得以进入中国 ;其二由于唐朝在平定淄青镇李氏割据势力后对新罗奴婢所采取的解放政策 ,使很多新罗人在放良后聚居于山东沿海地区 ;其三因为新罗人张保皋在东亚海域的活动 ,加强了唐代新罗人的凝聚力并促进了新罗侨民社区的形成。不过 ,唐代山东地区的新罗侨民村落并不存在治外法权。而从淄青镇割据势力李氏家族的高句丽人背景观察 ,说明朝鲜半岛在三国统一后的一个多世纪里 ,高句丽人和新罗人还没有完全消除他们之间的固有国家意识     

重合的意义——试论《牡丹亭》对晚明戏曲作品中小青题材的影响

《牡丹亭》问世后,在社会上反响巨大,尤其是对女性读者产生了强烈的震撼。冯小青的故事在晚明广泛传播,小青不仅以一个受难的才女形象闻名,同时也是以《牡丹亭》的一个著名读者而闻名的。晚明的剧坛上突然兴起了一股"冯小青热",出现了多部以小青为题材的剧作,以晚明在舞台上流行的三部小青题材的戏曲作品《春波影》、《疗妒羹》和《风流院》为例,可以看出,《牡丹亭》对小青题材的影响不单表现在对小青形象的刻画上,也表现在对情节的构置上,乃至人物的安排上。     

诗家与僧家的因缘——唐诗中佛寺上人房(院)书写

唐诗中有大量咏佛寺的作品,反映了佛教文化的兴盛及其向诗歌领域的渗透。佛寺中有各种不同的设施,唐诗中涉及较多的是上人房或上人院,原因是上人房或上人院乃高僧大德所居之所,而在崇尚诗歌的唐代社会,诗人到处受到尊敬和优待,诗人游赏、会聚和入宿上人房和上人院,因而接触高僧的机会很多。这些咏上人房和上人院的诗从一个侧面反映了唐代佛教发展的盛况,揭示了佛教与唐诗的互动关系,对于认识唐代诗人的活动和创作,了解唐诗丰富的文化意蕴具有重要价值。     

铸校魂树师德育天使

本文总结了一所卫生类高职院升格以来,通过转变办学理念、建设校园文化、提炼学院精神来抓住机遇、谋求发展的具体做法和所取得的初步成效.     

人才项目应力避“泡沫化”

近年来,多样化的人才项目开发,不仅使各地人才工作更加突出重点、有的放矢,同时也更好地推动和促进了高校院所科研成果在地方“落地生根”并“开花结果”. 但一个不容小觑的现象是,同遍地开花的企业相比,高校院所的创新资源相对有限,在渐成“瓜分之势”的人才项目开发浪潮中,“空心化”“泡沫化”现象有所抬头.有的企业热衷追“新”,没有精密的市场调研和科学化的数据支撑,却动辄冠以“全国首创”“行业领先”,以此博取项目评审专家的好感.     

撩人的菩萨巨笔山庄

三年前,在北京市西北部太行山余脉的山沟沟里,一个十几岁的中学生通过互联网把自己的家乡——菩萨鹿,推到了全国乃至世界的游人面前。从此,这个有丰富文化内涵的小山庄搞起了乡居民俗旅游,经过网上传