拿破仑的惊骇

沙场上勇敢镇定的拿破仑也有惊慌失措的时候。在1799年雾月,过分自信的拿破仑走进了五百人院,妄图用军队中恐吓士兵的方法使下议员们就范,在议员们的愤怒声里,他吓得仓皇逃跑,虽然事后他用军队镇压了国会的反抗,但这次逃跑也给他心中留下了永久的痛。进而言之,拿破仑与下议院的冲突,反映了一个古典独裁将军与现代民主制度间深深的不相容性,而当时直接碰撞的结果也暗示出未来世界的发展方向。     

朝鲜司译院蒙古语教习活动研究

朝鲜司译院设有汉、蒙、倭、女真四学。蒙古字学是元世祖忽必烈时设立的蒙古语文学校。朝鲜世宗时的“蒙学”所习“帖儿月真”为八思巴字 ;朝鲜世宗时创“训民正音”文字与八思巴文有关。《蒙语老乞大》是朝鲜司译院“蒙学”部所用教习蒙古语的教科书之一。至中宗时期 ,司译院“蒙学”进入衰退阶段。     

花开廿年红——西北民族学院新时期民族民间文学研究述评

本文就西北民院从新时期以来为发展优势与特色教育在各民族民间文艺学的教学与研究方面所走过的道路与成就，做了简要的叙述与评论。     

高校院(系)档案工作存在的问题及其对策

根据高等学校院（系）档案管理工作的特点，分析了目前高校院（系）档案管理存在的问题，提出了加强院（系）档案的收集和编研工作、建设一支结构合理的档案管理队伍、用先进技术进行管理的对策，意在为实现高校院（系）档案管理工作的科学化和现代化提供有益参考。     

清代官方修史活动与民族问题

有清一代,统治者往往通过官方修史活动来辅助处理民族事务.为了教育日益腐化的满族官员和八旗子弟,提升满族在多民族大一统国家中的地位,清廷设馆修纂了大量有关满族历史的书籍,宣扬满族的伟大与神圣,以开基定鼎之艰难教育八旗子孙保持进取之心.同时,清廷通过设馆修纂各种"方略",重订辽、金、元三史,修纂《蒙古回部王公表传》等史学活动,反思历史,记载现实,宣扬"一视同仁"、"中外一家"的大一统民族观.这些修史活动不仅彰显了清廷的政治立场,而且在思想深处加强了多民族大一统国家的凝聚力.     

西部职院辅导员队伍建设

辅导员是高职学院学生教育管理的重要力量,工作的重点是全面开展学生的思想政治教育引导工作。中共中央《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[2004]16号)中明确要求,各高校为切实加强和改进大学生思想政治教育,     

近代中国的盲入特殊教育——以广州明心瞽目院为例

明心瞽目院是华南地区建立最早、成效最为卓著的盲人学校,其在课程设置和学生就业方面注重社会和盲生的实际需要,注重与普通教育的衔接。同时,经费的保障与师资的稳定也使其取得了其他同类学校所不可比拟的成绩。这也使明心瞽目院在促进近代中国盲人特殊教育和培养盲人人才方面发挥了重要的作用。     

汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

本文主要研究了唐朝和宋元时期的汉藏民族在文化上的交流,认为敦煌作为丝绸之路的一个重要中转站,经济繁荣,民户兴旺,文化发达,学术空气浓厚,这对于曾经占领此地的吐蕃人必然产生影响,尤其在历史学方面,汉藏民族之间存在长期的互相交流,吐蕃的史学家在学习和吸收了汉族的史学文化基础上,最终发展出自己独具特色的史学传统.     

泰山周边孙悟空崇祀遗迹述论——《西游记》对泰山文化的影响一例

近年来先后有报道称泰山周边县市发现所谓祭祀孙悟空的院、寺、庙等达七处之多,但是都在《西游记》成书之后,直接由于《西游记》的影响,而不能作为《西游记》成书与泰山关系的证明。但是,此一风俗作为《西游记》与泰山文化关系的一部分,其源头却是早在《西游记》成书之前泰山与＂西游＂故事的＂联姻＂,是泰山文化背景下＂西游＂故事成书为《西游记》后的一个延展。清代泰山周边孙悟空崇祀之俗的揭蔽,使泰山文化在这一方面与福建、浙江等多省份自古及今都有的齐天大圣信仰之俗有了呼应的联系。从而,这一发现也成为全国性＂孙悟空崇祀＂或曰＂齐天大圣信仰＂研究的一个部分,是＂泰山学＂中一个涉及古代文学、宗教、民俗等多学科研究的新课题,将进一步推动中国古代文学研究引入＂考古＂或曰＂田野调查＂方法的实践。     

壮族民间信仰天地善院与“中国梦”关系探析

壮族民间信仰天地善院蕴涵了精神寄托、道德培养、维护稳定等与当代壮族社会相适应的文化因子,对实现中华民族伟大复兴的中国梦有积极的参考价值。