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721.
易培强 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2013,(4)
“中等收入陷阱”的提出有其实证依据,并有警示作用,应从发展风险预警的意义上来把握这一概念。一些国家掉进“中等收入陷阱”的主要原因是经济发展模式转型和社会发展滞后,而这又与收入分配不公密切相关。中国应对“中等收入陷阱”挑战的重要战略是构建完善合理协调的收入分配格局,其重点之一是改善农民工群体的收入分配和生存发展状况。 相似文献
722.
公共产品的垄断性供给是社会主义市场经济建立中需要解决的重要问题之一 ,在近几年成为学术界乃至社会各界的关注热点。我国公共产品定价之所以陷入“价格陷阱” ,根本原因在于供给的国家行政垄断。因此 ,在借鉴当代西方国家最新管制理论的基础上 ,只有打破政府垄断机制 ,形成合理的定价机制 ,才能提高公共产品供给效率 ,增进国民福利水平 相似文献
723.
新常态下中国宏观经济形势分析 总被引:5,自引:0,他引:5
刘伟 《北京工商大学学报(社会科学版)》2016,31(3):1-8
自2010年10月我国政府公布从全面反危机的扩张政策退出后,中国宏观经济运行形成了一系列新特点,被称为“新常态”.新常态下中国经济增长发生了新变化,具体表现为新起点、新机遇、新条件、新挑战四个方面.但同时新常态下中国经济出现“滞涨”的可能性增大,较长时间内可能会出现通货膨胀和经济“下行”双重风险并存的局面.针对这一特点,我国实施“积极的财政政策与稳健的货币政策”的组合宏观经济政策,并进一步探讨了财政政策与货币政策松紧搭配、反向组合中的政策力度.在这个新的历史起点上,我国须全面深化改革,进一步明确全面深化改革的总目标,全方位部署改革任务,坚持社会主义市场经济方向. 相似文献
724.
725.
第七次全国人口普查(以下简称:七人普)数据显示,2020年我国新生人口为1200万,生育率1.3,我国总和生育率已经有三十年低于世代更替水平。近日,国家统计局发布2021年年度报告,2021年全国出生人口为1062万,人口净增仅48万人,出生率继2020年首次跌破10‰(8.52‰)后,再次下降至7.52‰,无论出生人口总量还是出生率,都创下1950年以来的新低。人口自然增长率仅为0.34‰,自然增长率逼近零增长时代,中国是否陷入了"低生育率陷阱"呢?其实,低生育率不仅是我国面临的现实问题,也已经成为全球现象。 相似文献
726.
当前,回顾中国共产党百年奋斗史,面对对现代化强国的追求和民族复兴愿景,我们党更应该优化执政思维,以强烈的使命意识和责任意识,灵活运用多种思维方式提升执政艺术和执政智慧。要用战略思维看待“修昔底德陷阱”,用系统思维跨越“中等收入陷阱”,用法治思维规避“塔西陀陷阱”,用实践思维识别“高福利陷阱”,用辩证思维防范“民主陷阱”,用历史思维应对“历史虚无主义陷阱”,用底线思维谨防“人情陷阱”,用创新思维化解“存亡陷阱”,确保第二个百年奋斗目标如期实现。 相似文献
727.
按照广为流行的世界银行分类标准,我国目前正面临“中等收入陷阱”的挑战。不过这一概念还需要理论上的澄清。把资本积累外部性引入经典索洛模型,通过内生技术进步来解释我国经济持续增长以及“中等收入陷阱”形成的作用机理。论文构建ARIMA模型,对我国跨越“中等收入陷阱”所需要的人均产出和资本正外部性程度进行预测分析。研究发现,技术进步机制下资本存量投入始终表现为经济正外部性,并且对经济增长的作用不断显著。而要想打破“中等收入陷阱”这种均衡状态,人均国内生产总值必须超过中等偏上收入水平的门槛,经济才可能向收敛于高收入水平方向运动。研究表明,通过更好地发挥资本积累外部性作用,有希望在未来五年或稍长时段跨越“中等收入陷阱”。 相似文献
728.
阿根廷经济发展经历了从初级产品出口模式到进口替代工业化模式,再到新自由主义经济模式的转变。这三种模式各有利弊,既在一定时期内促进了阿根廷的经济发展,使阿根廷步入中等收入国家之列,也相应地为阿根廷经济带来了依赖性、低效性与不稳定性,将其拖入“陷阱”。这三个特性共同构成阿根廷中等收入陷阱的历史根源。为规避这三个特性,阿根廷不仅需要处理好对外开放与独立自主、发挥资源禀赋和产业结构升级之间的关系,还要把握好经济模式转换的“时”与“度”,使经济模式与生产力发展水平相适应。 相似文献
729.
近年来,网络直播带货随着科技的发展以及社会的进步呈现出爆发性的增长,因此网络直播带货话语也逐渐进入了人们的视线,本文整理了带货话语中语用陷阱的类别并且从顺应论的视角对网络直播带货话语的语用陷阱进行研究和分析,分别从交际双方、心理世界、社交世界和物理世界四个方面对网络直播带货话语语用陷阱的顺应性加以描述和解释。 相似文献
730.
杨乃乔 《复旦学报(社会科学版)》2023,(2):36-53
中国学界把总括海德格尔与伽达默尔之哲学思想的“ontologische Hermeneutik”翻译为“存在论诠释学”或“本体论诠释学”,其必然在汉语字面意义的阅读上构成误读的语言陷阱。事实上,西方诠释学源语理论被翻译为汉语译入语后,其中隐藏着多种不可通约的语言陷阱。在西方诠释学发展史上,拉丁文“Ontologia”是德意志学者路哈特于1597年至1606年之间“coined”(创制/杜撰)的一个崭新术语,其产生得相当晚。在印欧语系词源及其意义逻辑的追溯中,我们清理与分析“Ontologia”和“Metaphysica”的共同本质属性,是为了提示研究者们:海德格尔的诠释学在其解构与重构的形而上学的逻辑之间,存在着一脉通贯历史的概念结构及词源系谱,即诠释学与形而上学、存在论或本体论在学理的概念结构逻辑上是一脉相承的,前端是以巴门尼德的“Sein”为起始,后端是以海德格尔的“Dasein”为终结。我们通释这一词源系谱,更是为了拨开遮蔽于中国学界诠释学研究的误读性迷思。 相似文献