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81.
吴欣 《聊城大学学报(社会科学版)》2005,(4):63-68
在传统社会中,“兄弟有序”的伦理规范与现实生活中的“同室操戈”是并存的。而这种矛盾的最直接表现就是兄弟之间的争产诉讼,在诉讼的形成与解决中,蕴涵了家庭、宗族、亲情、宗法等社会自发性约束机制与国家法律之间的关系,以及清代社会秩序得以维护的原因。 相似文献
82.
“我愿为赢而死,我希望你们也是如此!”说这话的奥利弗·桑威尔和他的两个兄弟是德国大名鼎鼎的“山寨之王”,从创业之始便充满争议。他们创办的互联网创业孵化器火箭网所孵化出的70多家公司,大多是美国知名互联网公司的山寨版。而其最擅长的,就是把这些山寨版做大后卖回给美国原创者或其他人,快速套现离场。 相似文献
83.
84.
85.
1949年4月21日,中国人民解放军百万雄师胜利渡过长江。消息传来,正在浙江溪口“隐退”的蒋介石勃然大怒,急忙带领随从人员奔赴杭州笕桥机场。惊魂甫定,京沪杭警备司令汤恩伯的急电追踪而至: 相似文献
86.
雷曼兄弟公司破产过程、原因和启示 总被引:5,自引:2,他引:3
本文时雷曼兄弟公司破产时我们的启示进行了探讨.首先,本文对信贷违约掉期、次贷担保债券凭证等概念进行了辨析;其次,概括分析了雷曼兄弟的规模、主营业务,阐述了雷曼兄弟的发展历程和死亡过程;再次,诠释了雷曼兄弟破产的原因;最后,总结提出了雷曼兄弟破产给我们的启示. 相似文献
87.
88.
紫荆树故事最早见于南朝梁吴均的《续齐谐记》,之后不断被改写,到了清代,从故事情节到所表现的主题都发生了很大的变化:清代小戏《打灶王》在紫荆树故事中加入了灶神,把原故事中反对分家的主旨改变为主张分家。灶神的加入是因为灶神在民间被看做"一家之主"。《打灶王》里女主人公对灶神的调笑态度,与民间祭灶习俗的演变有关。而变反对分家为支持分家,则反映了传统家庭观念的渐变。 相似文献
89.
魏巍 《市场瞭望(下半月)》2011,(19):36-37
自2008年9月15日美国雷曼兄弟宣布破产以来,金融危机距离现今已满三年,然而金融危机的余波仍未平息,全球经济仍然提振乏力,欧美深陷债务危机的泥潭难以自拔,成为了世界经济“二次探底”的主要担忧。 相似文献
90.
林宪亮 《宁波大学学报(人文科学版)》2011,24(1):38-42
梁山泊的事业蒸蒸日上之时,晁盖却中毒箭而死,学界由此产生了一种看法,认为宋江排挤晁盖,致使晁盖早死。但是在宋元水浒故事、杂剧和明代刊行的《水浒传》中,二人都是江湖结拜兄弟,是江湖兄弟结义的典范,并无任何隔阂。清初金圣叹在“金本”《水浒传》做了一些改动,使“宋江排挤晁盖”有一些依据,而这只是金圣叹纂改的结果,并非施耐庵的本意。 相似文献