儿童青少年中华民族共同体意识的培育——基于家校共育的视角

铸牢儿童青少年的中华民族共同体意识,是培养爱党爱国的社会主义事业建设者和接班人的一项根基性工程。儿童青少年的民族认同是基于生理基础并超越基因遗传,在家庭养育关系和社会、政治、文化环境共同作用下而建构起来的复合观念。基于对个体民族认同发展的过程、内容及与社会环境互动特征的分析,文章提出家庭是人价值观的生发之源,家庭教育是促进儿童青少年建构民族国家认同的关键力量来源。家校共育要拓宽培育的目标对象和时空范围,加强家庭文化与学校文化之间的连续性和共同性,建构协同共育的生态安全网,创造儿童青少年中华民族共同体意识培育的最佳效果。     

素养：学校心理健康教育的基点

心理健康素养在推动我国学校心理健康教育发展的过程中起着关键性作用,具体表现在心理健康素养可以修补我国学校心理健康教育中的断层现象,从内在激发学校师生心理健康发展的内生力,从外在营造良好的心理健康教育大环境。为了充分发挥心理健康素养在学校心理健康教育中的基点作用,在实践过程中应注意抓住心理健康素养的关键期,适时开展心理健康素养提升项目;充分利用学校教育的自身特点,因地制宜地将心理健康素养融入学校的常态化工作;以问题为导向,有针对性地选择心理健康素养的具体内容;以心理健康素养为抓手,推动学校心理健康教育基础设施全方位提升;以师生心理健康素养为原点,辐射提升周边心理健康素养水平,营造良好心理健康教育大环境。     

对未成年人保护法律实施问题的再思考

法律的生命力在于实施。新修订的《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》在立法表达上适时地补足了法律规定的短板,回应了时代需求,但在实施过程中仍存在着各利益攸关方对共同问题的认知和反思不足、缺乏周期性评估和体系的再评估制度构建、“不确定性”导致激励不足、未成年人差异化特征难以类别化应对等问题。应回应治理体系和治理能力现代化的需求,建立有利于各方主体积极参与的合作治理机制,通过循环反馈、动态调整的学习过程,建设基于共识的评估激励机制和基于多元治理网络的动态学习机制,协调各主体的合作行为,以破解未成年人权益保护与犯罪预防多元治理实施等难题。     

网络丧文化视角下青少年负面情绪表达及意识形态隐忧

网络丧文化是折射当代青少年心态和境遇的一面镜子,其中裹挟的负面情绪是网络时代值得关切的传播症候。网络负面情绪的兴起,是阶层固化导致的生存困境和时代变迁带来的社交孤独而引发的一场亚文化实践。在媒介技术的加持下,这场亚文化实践最终演变为情绪宣泄和自我满足的生活标签与符号意义。网络负面情绪呈现出颓废、迷茫、无病呻吟与多愁善感的叙事风格特征,具有三种现实意义：从个体角度,它是身份认同和价值认同的确认工具;从文化角度,它传递出对现实生活和主流文化的温柔抵抗;从经济角度,风格的实质是让受众沦为“数字劳工”,自由地、无偿地为商家提供“数字商品”并沉浸其中。作为一种网络亚文化现象,青少年负面情绪的过度传播潜藏着社会层面和个人层面的意识形态隐忧,通过外部涵化与主体自律等措施可以化解青少年网络丧文化的负面效应。     

网络时代的学校德育工作研究

网络文化对青少年学生思想道德素质确有积极意义，但其消极影响也是必须正视的。首先，网络的隐匿性使青少年学生思想认纵，弱化了其道德观念。其次，网络的开放性对青少年学生尚未成熟的人生观、价值观、世界观形成强烈的冲击。     

毛泽东学业大成的奥秘

由依赖型学习观向自由型学习观转变。依赖型学习观指的是一种学习上无自立性、无主动性，呈现被动、依赖等品质和特征的学习观。自主型学习观也称为主体型学习观，表现为自觉地、能动地、有目的地从事学习活动，自觉而有目的地学习、个性化地学习、创造性地学习等。     

青少年网络欺凌问题与防范策略探析

随着计算机技术和网络的发展,一种新形式的欺凌——青少年网络欺凌出现在公众视野,这使学校、家庭和社会面临着不同程度的挑战。防范青少年网络欺凌需要在家庭环境中营造愉快氛围,监督青少年文明上网;在学校中开设网络安全课程,制定干预机制;政府应制定相关法律法规,营造和谐社会氛围;青少年加强自身网络道德教育,提高自助与互助能力。     

对青少年进行传统文化教育的途径研究

近年来,由于外来文化的传播及相关教育部门的忽视,传统文化在青少年教育中的比重微乎其微,很多青少年对于传统文化知之甚少。应通过多种途径,对青少年进行传统文化教育,以继承、发展、弘扬我国优秀的传统文化。     

基于青少年网络犯罪的思考

网络的出现和发展,使人们享受着高科技带来的各种方便和愉悦,极大地改变了人们的生活方式。网络对青少年的生活也带来了很大的影响。譬如黑客、计算机病毒、网络色情和网络恐怖主义,而缺乏辨别能力的青少年在频繁的上网冲浪过程中不可避免地会接触到这些"网上垃圾"。青少年天性中的模仿性和好奇心,令人担忧频繁的接触,不可避免地会导致青少年学习某些犯罪技术并转而用于实践。     

多元文化背景下维吾尔族青少年跨文化教育探究

新疆是一个多民族、多宗教、多文化交融地区。各民族因起源、历史、宗教、语言、文化、生活习惯等方面的不同,都拥有了各自独特的文化标签,在与其他民族交往交流过程中,构成一幅绚丽多彩、丰富的多元文化图景。多民族构成的多元文化背景使得新疆的民族教育具有维护民族团结和边疆稳定的特殊意义。跨文化教育作为国际教育发展的一种新理念,适合新疆当前实际。推进维吾尔族青少年跨文化教育,引导青少年培养正确的价值观、人生观任重道远。