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191.
实现全体人民共同富裕,作为中国式现代化的本质要求,具有丰富的内涵。总的来说,包括以下五个层面:从对象上来看,它指的是涵盖全体社会成员的全民富裕;从内容上来看,它指的是物质生活和精神生活相协调的全面富裕;从性质上来看,它指的是普遍性与差别性相统一的富裕;从实现进程上来看,它指的是分阶段实现的逐步富裕;从实现路径上来看,它指的是全体社会成员的共建富裕。实现全体人民共同富裕这一发展目标贯穿于中国共产党引领人民开辟中国式现代化道路的伟大历程。在社会主义革命与建设时期中国共产党对于实现全体人民共同富裕进行了初步探索;在改革开放与社会主义现代化建设新时期中国共产党对于全体人民共同富裕的理论认识与具体实践都取得了质的升华;在中国特色社会主义新时代,全体人民共同富裕取得了更为明显的实质性进展。推进全体人民共同富裕的现代化既要始终坚持中国特色社会主义制度,夯实共同富裕的制度保障,也要坚定中国特色社会主义发展道路,筑牢共同富裕的物质基础,还要不断推进社会主义精神文明建设,提振共同富裕的精神动力,更要鼓励全体人民共同奋斗,凝聚共同富裕的强大合力。 相似文献
192.
年鉴条目标题的质量,是影响年鉴质量的重要一环,直接关系到年鉴作为工具书的检索和资料查找。条目标题对条目起“观题晓义、画龙点睛”的作用,全书条目标题集中于年鉴书的目录里,是年鉴面向读者的窗口和门户,给读者观察年鉴以第一印象。 相似文献
193.
不必讳言,程颢并不曾专门涉及生态问题,但其"仁者浑然与物同体"的仁学无疑可以为反思当下的生态问题提供思想资源。程颢提出"仁者浑然与物同体",以中医来譬喻仁与不仁的境界,这成为其生态哲学的总纲。人与自然关系在程颢那里体现为天人关系,在他看来,不仅天人一本,理、道也是一本。基于人的独特性,程颢赋予人之独特责任———贯通天道与自然。以仁为生的观点,是程颢对儒家生态哲学的新开掘。本体论的天道、天理观,是程颢生态哲学的根基。程颢并未空谈哲学,其生态哲学仍有其实践面向及制度实践。 相似文献
194.
针对目前建设项目信息管理的现状和存在的主要问题,以全方位、全过程管理、利用建设项目信息为目标,提出面向服务的建设项目信息管理模型,设计了基于Web Services的建设项目管理信息系统架构. 相似文献
195.
香港回归后,香港将面临着高科技的挑战,而高科技的发展同高等教育的改革是休戚相关的。香港高等教育改革的关键在于:走出象牙塔,面向现代工业和现代高科技,并同大陆、澳门、台湾以及日本、美国联手,尽快培养高科技人才,从而发展生产力,产生更大的社会效益与经济效益,创造香港更美好的未来 相似文献
196.
石红 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2)
介绍面向过程程序设计和面向对象程序设计的基本思想和特点 ,详细分析了两种程序设计方法的优点和存在的缺陷。 相似文献
197.
198.
199.
党的十七大明确提出要大力发展职业教育,健全面向全体劳动者的职业教育培训制度,加强农村富余劳动力转移就业培训,统筹抓好以高层次人才和高技能人才为重点的各类人才队伍建设,实施积极的就业政策,促进以创业带动就业。同时也对出版文化产业发展提出了新的、更高的要求,出版产业将步入全面改革时期。职业教育教材的出版正面临重要的战略机遇。但同时,职业教育教材的出版也面临着更加激烈的市场竞争,面临更多的挑战。一方面各出版社都意识到职业教育的发展机遇,积极参与到职业教育教材出版的竞争中来,竞争日趋激烈;另一方面教材的集中使用度弱化,同质化竞争越来越明显,对教材自身的质量提出了更高的要求。如何更好更快地开发职业教育教材,抓住机遇,迎接挑战,是各职业教育教材出版单位共同肩负的光荣而艰巨的使命。 相似文献
200.
人文教育在高等教育中具有重要的基础性地位,在人文学问传承的人文教育领域,高等职业教育如何在传承中实现自身人文教育的创新,既是高职教育面向新时代的实践问题,又是教育理论需要给出诠释的理论问题. 相似文献