从互文性理论解读文本独特性——《押沙龙,押沙龙!》的个案研究

互文性的写作策略是福克纳创作后现代主义小说的有益尝试,其创作凸显了作者对文学传统和以往作品的利用和模仿,以及在此基础之上的否定颠覆和创新发展。以《押沙龙,押沙龙!》为个案研究,从文本叙事模式、人物选择和神话模式的角度对文本进行互文性解读,以求对文本独特性进行阐释。     

艺体生大学英语课堂生态的失衡与重构

在各大高校积极开展多元化复合型人才的培养中,艺体生作为人才培养中的重要人群,其大学英语的教学工作已然成为各高校人才培养教学中的重要组成部分。为了完善艺体生的英语教学,各高校从改善英语教学方式、提高英语教学效率等方面进行了教学改革。文章从教育生态学的角度出发,分析了生态化教学在艺体生英语课堂中的构建特征、构建策略以及所具有的重要教学意义,力求以全新的英语教学理念完善艺体生大学英语教学,从而实现多元化复合型人才的培养。     

"回归"马克思的原初叙事——论当代法国马克思主义解读马克思社会批判的基本话语主题

当代法国马克思主义整体呈现出一派承继马克思的基本话语主题"接着讲"的景象,思想家们立基于对马克思文本的深度耕犁,秉承马克思的基本话语主题,力图实现全面"回归"马克思的原初叙事.但显而易见,他们的"回归"其实是一种假象,这种"回归"的背后是通过多种形态各异的解读方式,对马克思的辩证法、实践观、权力话语、生产范式和人的自由与解放进行全面解构和重新诠释,并嫁接入各种现代思潮,以此来完成对晚期资本主义社会现实进行深层次的反思和批判,因而他们的叙事话语的言说更侧重于对马克思的重构,立足于"自己讲".     

中国优秀传统道德思想与当代道德价值体系的重构

文章从四个方面对中国优秀传统道德作了梳理,并以此为基础探讨了中国当代道德价值体系的重构问题。文章认为中国当代道德价值体系应从以人为本、追求理性和与时俱进原则进行构建,内容上包括平等意识和平等待人的行为准则、责任意识和敢负责任的行为准则、权利意识和尊重个人权利的行为准则、信用意识和诚实守信的行为准则四个方面。     

价值取向与政府绩效审计评价体系构建研究

在政府绩效审计评价实践中,价值导向是绩效审计评价体系的根基和灵魂,指标体系是绩效审计评价体系的躯干和载体,二者具有紧密的互动关系。为实现价值取向与指标体系在政府绩效审计评价中的有效耦合,沿着"新公共管理"到"新公共服务"的发展脉络,追溯价值取向的变迁——公共性价值定位的回归与服务理念的升华,为政府绩效审计评价的公民导向诉求与目标重构提供理论支点,同时借用绩效棱柱模型这一绩效管理工具,系统探讨绩效审计评价体系构建的维度设计、指标设置和权重分配,以期对当前我国政府绩效审计评价体系的科学构建有所裨益。     

论行政主体

随着中国行政法学的不断发展,学界开始对现有的行政主体范式提出质疑、批判乃至重构,行政主体成为行政法上的一个热门话题.建构行政主体应当建立在中央和地方合理分权以及国家和社会合理分权的基础之上.行政主体所发挥的功能应是分权制约,而不是判定行政行为的合法性和确立行政诉讼的被告资格.作为行政权力、义务、责任的归属主体,只有能够独立承担公务行为权利、义务和责任的国家(中央)、地方(包括省、市、县等)以及社会公法人才是行政主体,而具体的各级人民政府及其职能部门,均不属于行政主体.     

行政诉讼原告资格制度之评析与重构

为避免随意启动行政诉讼程序引致司法对行政的过多干涉以及确保有限的司法资源保障和救济真正有需要的人,我国法律及司法解释确立了行政诉讼原告资格制度.但规定简陋及用语模糊,导致该制度存在主体范围不全面、标准不明确等问题.因此,为确保权利受损者能够得到及时有效的司法救济,应对原告资格制度进行重构.     

21世纪儒家思想的磨合与重构

儒家思想是富有生命力的学说。在21世纪即将到来的时候,儒家思想不仅不会消亡,而且将为人类所认同,但儒家思想要为21世纪人类所认同,必须经历一个相当艰巨的磨合过程。磨合是为了适应新世纪的要求,儒家思想要发展,还必须进行重构、儒家思想的重构,必须遵循四个原则：一,向前看而不是向后看;二,进行双向重构,而不是单向重构;三,实行开放式重构,反对封闭式重构;四,坚持实践性,反对本本主义。     

论李昂90年代小说创作中的女性意识

李昂20世纪90年代小说创作借政治、历史等题材书写男权社会中女性自我意识的建构.其后殖民叙事展现当代台湾社会女性的迷惘与虚妄,而其政治小说文本中的女性通过身体政治消解男权话语中心的策略使身体具有了社会和文化维度上的意涵,李昂还通过重塑历史表达女性寻求自我身份认同历程艰难.其创作实践丰富和拓展了女性写作的空间,作品中的现实人文关怀对当代大陆女性作家写作具有启发意义.     

略论江南文化的现代转型及内涵重构——以上海为中心

江南文化大致可分为三个发展阶段：方国文化、地域文化与城市文化,分别对应了三个维度,即历史维度、地理纬度与城市维度,其中,城市文化是近代江南文化的典型形态。在江南区域城市文化实现精神内涵的现代性蜕变中,现代传媒的革命性意义尤其值得关注。现代传媒的出现,从整体上改变了城市文化的内在结构,推动了江南区域文化的现代转型,具体表现在文化主体、生活内容、文化精神等方面。从城市生活内容到文化精神,我们可以看到,以上海为代表的江南城市文化之发展俯仰依违于传统趣味与现代意识之间,顺着言情文化与时议文化两条主要线索前进,此两重文化主题的发展演进,形象地诠释了江南城市文化在新的历史时期的内涵重构。