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371.
(一) 台湾学者刘淑芬女士的《灭罪与度亡——佛顶尊胜陀罗尼经幢之研究》(上海古籍出版社2008年出版)一书是迄今对经幢最为全面、详尽的研究成果。经幢研究的历史并不长,迄今仅有百年。清末金石学家叶昌炽在其大著《语石》(1909)卷四中对经幢有八则精简的评述,开经幢研究之滥觞。民国期间,日本学者松本文三郎(1869—1944)、常盘大定、关野贞,  相似文献   
372.
1949年4月24日,太原解放。当时,我在钟楼街一家民营商店"义元生绸布庄"当店员,也和全市人民一样,从这一天起开始了新的生活。  相似文献   
373.
母亲的生日     
作为母亲的孩子,不仅要给母亲幸福,还要保护母亲那快乐的翅膀,别再折磨母亲应得到的快乐。今天进母亲的房间时,母亲不在,等我出来时,发现母亲的床上有个本子。这个本子让我好奇,打开一看,是身份证。是母亲的身份证,有效期20年,  相似文献   
374.
洋务新政三十年埋头发展壮大自己的思路并不错,然问题在于以恭亲王为首的洋务派未将发展后的路径向知识精英说明白,或许他们自己也不明白中国经济发展之后要怎样,"中学为体,西学为用"究竟要达成一个怎样的目标  相似文献   
375.
任济东 《阅江学刊》2012,4(5):2-F0002
作者简介及作品赏析 任济东,男。1960年元月生于河南省长垣县。2002年9月加入中国美术家协会,当时为建国以来最年轻的全国美协会员之一。2008年7月毕业于山东艺术学院油画系并获文学硕士学位。现任教于南京信息工程大学传媒与艺术学院,当代青年乡土油画家。主要从事乡土油画创作及高等美术教育。作品曾入选第9、11届全国美术作品展览。近年来在南京两次举办个人画展。作品被多家艺术机构和私人收藏。  相似文献   
376.
12月16日,“社会保障国际论坛暨《中国养老金发展报告2012》发布会”在京召开。报告统计,2011年收不抵支的省份有14个,收支缺口达到767亿元。这份由中国社科院发布的报告显示,2011年城镇职工养老金收不抵支省份达14个,收支缺口达767亿元,高于2010年。  相似文献   
377.
浙江省宁波市海曙区从开展社会工作人才队伍建设试点工作开始,就提出现有社区专职工作者向专业社工转型提升的总体要求。按照“以需定岗、量力而行”的原则,海曙区于2008年建立了20个社区社会工作示范岗,示范岗人员由具有一定社会工作专业知识的社区工作者担任,2009年,建立起“一社区一示范岗”的社区社会工作岗位设置体系,89%的社区实现“一社区一示范岗一(助理)社工师”,将对受助者的服务从传统的平面帮扶延伸到经济上解困、生活上解难、思想上解惑的全方位立体式专业服务,丰富了社区服务的内涵。  相似文献   
378.
游慧冰 《百姓生活》2012,(12):56-56
毛泽东的表弟文强称得上是一位传奇人物。他曾是中国共产党的重要干部,参加过北伐战争、八一南昌起义,担任过四川省委常委兼军委书记、川东特委书记,后脱离共产党,成为国民党“军统”特务和“国军”将领,参加淮海战役时被我军俘虏,在狱中呆了26年,1975年获特赦。  相似文献   
379.
【正】在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难、碰到瓶颈,一定有"头撞南墙"的时候。有这样一个经典故事,有—位大师,几十年来练就一身"移山大法",然而故事的  相似文献   
380.
张田 《北京纪事》2014,(3):106-108
南池子大街东侧有一条叫“普度寺前巷”的胡同,在这条略显狭仄的长巷里,灰墙、灰瓦、红院门构成了北京城最基础也是最和谐的色调,漫步其中悠然惬意。在胡同里的一个下坡拐角处,“呼”的一下就豁然开朗起来,眼前出现的是一组高大而雄壮的古建筑,这就是普度寺。而普度寺的前身就是睿亲王多尔衮的府邸,在这所府邸里多尔衮度过了他人生中最辉煌最得意的日子,手握大权坐拥天下,香车宝马、金银珠宝、红粉佳人都曾紧紧地簇拥着他,而这座“糜费帑金数百万”的睿亲王府,便是这一切的亲历者与承载者。顺治八年(1671)二月,多尔衮谋逆事发,王府中织金裹银的日子像梦一样被惊醒,富贵荣华在族人的哭喊声中草草地收了尾。家产、人口及这座金碧辉煌、雕镂奇异的王府俱籍入了官府。没了人气王府很快就破败下来,直到康熙三十三(1694)年此处才改建为玛哈噶喇庙。玛哈噶喇是梵语,意为“大黑”,是藏传佛教中的护法神,观音的化身。80多年后,乾隆四十年(1775)玛哈噶喇庙进行过一次大修,四十一年赐名改为普度寺。大殿额曰慈济殿,殿内额曰觉海慈航,皆为乾隆皇帝的御笔。庙宇修建得极为宏伟,佛像也塑得精奇。光绪年间,清人震钧所写的《天咫偶闻》中便有详细的记载:“(佛像)手执戈戟,骑狮象。陈设多宝物,沈香长及丈,雕镂花纹。明成化中,番僧板的达所贡七宝佛座,即仿其规式造五塔寺者。今尚供寺中,完好无恙,乃木雕加漆者。疑《涌幢小品》记所云:南内最后一殿,供佛甚奇古者,或即指此而言。国初,睿忠亲王曾作府邸,吴梅村诗所谓“十载金归掌握,月明车马会南城”者也。今殿极东一间,北墙下番佛五,皆乘狮象。南窗下悬王之甲胄弓矢,甲长七尺余,黄缎绣龙,鲜好如新。胄径九寸余,护项亦黄色。刀剑弓矢长于今三之一,弓无而一人之力不能开。旁二护卫像,著甲执兵,皆真物,王之二巴图鲁也。殿外作龙尾道,直抵山门,道旁古松林立,清荫甚美。”民国后,普度寺一直被军队或其他机构占用,而庙内所贡奉的多尔衮的遗物及部分殿宇均已消失不见了,仅余山门、正殿和方文院。新中国成立后,普度寺又被南池子小学和当地居民所占用。人为的破坏与自然的侵蚀,使这座王府早已没有了昔日的光华,残破的山门,剥落的红漆,长满荒草的屋顶,如一所破庙摇曳在凄风苦雨之中。2001年政府开始对普度寺进行修缮,这是继1775年后头一次大规模的维护,用了几年的时间才将学校与寺内居民腾退、迁出,大殿、山门等多处地方也进行维修,并全面实施了绿化美化。  相似文献   
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