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我国55个少数民族的500多种民族乐器传统生产工艺和技术将得到针对性保护,这是记者从中国少数民族特需商品传统生产工艺和技术保护工程第二期——民族乐器中期汇报会上获悉的。此项目是针对少数民族乐器制作工艺形式特征传承保护的需要,为防范其工艺形式的消失,保护民族传统乐器文化特质续存的完整性,而对中国各少数民族传统乐器的制作工艺、演奏艺术形式进行搜集、整理记录的一项系统工作。此项工程由国家民委经济司主持立项、中央民族大学经济学院承担课题研究。该项目已于2008年6月31日正式立项,经过项目分解与实施准备、资料搜集与调查等环节,将于2009年12月形成民族乐器传统生产工艺和技术发展报告、画册、专题片和数据库等保护成果。 相似文献
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作为多民族国家中的一支少数民族,生活在渝湘鄂黔交界之地的土家族,历来就具有强烈的国家认同心理和认同行为。从古至今,其在维护中央政权、抗击外来侵略上作出了贡献和牺牲。本文对西南土家族认同心理进行历史分析与阐释,指出明代西南土家族的国家认同是政治认同、文化认同等多方面、多种因素共同作用而形成的。 相似文献
34.
管彦波 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):32-37
[摘要]以水为主导的水事关系,往往直接延伸到村落社会关系的诸多方面,直接影响到村落社会秩序的稳定。在西南民族传统的乡村社会,以习惯法、乡规民约等形式存续的“民间法”中,有关用水习惯规范的内容甚为丰富。其中因各种不同缘由而订立的水文碑刻,由于基本上是本着互助互利的利泽均衡原则,较为充分地吸收村域社会中现成的“民间法”资源,又有村民广泛的参与,村域社会的认同度高、针对性强,所以在某种程度上如同司法判决的文献一样,对规范村落社会秩序,调整村落水资源的分配与使用,保护村落水环境起到了非常重要的作用。 相似文献
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贝青乔是道成诗坛著名的诗人.本文结合他仗剑从军、黔地壮游和流离颠沛等悲壮传奇的诗篇,展现他在宗派林立的道咸诗坛独辟蚕丛的创新精神和经世诗风,并简析其诗歌的特色和他在近代诗坛上的地位. 相似文献
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基督教在黔西北彝族地区的传播现状出现由“教派林立”走向“合一教会”的趋势;在与民间风俗习惯发生冲突的时候,教会在强调“信仰一体”的同时,灵活地包容了“多元的地方文化”。 相似文献
37.
罗布江村 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(12)
今年是中国改革开放三十周年,也是西南民族大学实现跨越发展的三十年.改革开放以来短短三十年里,西南民族大学肩负着民族教育的崇高使命,经历了改革开放后的重生,邓小平南巡讲话后的新发展,进入新世纪后的新跨越的前进道路.为了纪念这段历史,更为了凝聚人心,积蓄力量,激励广大师生员工继续高擎解放思想、改革开放的大旗,为促进学校在新的历史时期加速发展、科学发展、又好又快发展、更好更快发展贡献力量,本文认真梳理了西南民族大学三十年的改革历程,回顾了西南民族大学三十年的改革成就,总结了西南民族大学三十年来的办学经验,并站在今天新的历史起点上,为西南民族大学的未来发展勾勒了宏伟蓝图. 相似文献
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民族地区脱贫户返贫风险评估与预警机制构建 总被引:1,自引:0,他引:1
有效识别返贫风险并及时预警是阻断脱贫人口返贫的前提.采用生计脆弱性 分析框架构建民族地区脱贫户返贫风险评估体系,并对西南民族地区脱贫户返贫风险进行 测算,在此基础上构建脱贫户返贫预警机制.结果发现:脱贫户的返贫风险主要集中在人力 风险和金融风险,是兼有一定程度的自然、物质、社会风险的高度复合形态;脱贫户返贫预警 机制应结合警度与警源,针对不同风险等级的脱贫户,持续测度其生计状况,评估政策有效 性,优化改进方案.因此,民族地区政府面对不同风险等级的脱贫户,政策制定需要因户制 宜;五大返贫风险需应对及时,靶向精确;应着力于改善区位条件,挖掘资源优势,为脱贫户 提供多样化的生计策略选择. 相似文献
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作为中国物理学史上一位享有国际声誉的重要人物,吴大猷于1929年在南开大学物理系毕业,1931年,赴美国留学,1933年,获密歇根大学博士学位。1934年回国,先后任教于北京大学、四川大学、西南联大等高校。1946年出国,先后在密歇根大学、哥伦比亚大学、加拿大国家研究院、普林斯顿高等研究院、瑞士洛桑大学等任教或从事研究。1948年,当洗为中央研究院院士。 相似文献