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321.
民以食为天,食以安为先。在中国人的观念里,“吃”早巳从传统意义上的家庭基本生活层面上升到了一种文化高度,尤其是进入21世纪之后,越来越多的人不再需要“吃得起”,而要“吃得好,吃得踏实,吃得安心”。 相似文献
322.
梁实秋是一位饱受中西传统文化浸染的极富现代性人文精神的文学批评家。他不仅为20世纪中国文学提供了大量优秀的文学创作作品,而且也为现代中国文学的建构提供了大量极具启发性与锋芒性的理论言说指引。极为遗憾的是,由于时代历史语境的种种因由使然,梁实秋之新人文古典主义文学思想理论学说始终未能引起学界正面的大力弘扬、关注,而一度处于一种至偏的有意或无意的低视、误读、尘封与遮蔽的沉寂命运。这正是亟待当下学界对其整体的思想学说进行进一步敞开性阐释与探究的空间。 相似文献
324.
325.
李中平 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2009,30(2):134-136
20世纪90年代,“文学失去了轰动效应”让文学家忧心忡忡,现在,文学教育面临重重困难,令文学教育工作者深感痛心。就现当代文学教学来说,一方面体制的强大需疲于应付,另一方面,也是最为关键的,学生对现当代文学课程的热情消减让现当代文学教育者失去了最后的安慰力量。究竟是时代出了问题? 还是教育本身出了问题? 相似文献
326.
攀龙附凤
江青,20世纪中国的风云人物,随着权势的提升,内心的权欲罕见地膨胀。“文革”中在一些场合颐指气使,不可一世,全然一副女皇派头。 相似文献
327.
328.
329.
新世纪十年,中国电视内容生产面临着来自国内外激烈的竞争,呈现出异常焦虑和匆忙的状态。在这种形势和背景下,中国电视人不畏艰难,依然做出自己独特的新的探索,创造了众多备受社会关注的热点栏目、节目,包括虚构类节目、非虚构类节目以及介于虚构和非虚构之间的节目等。除了中国电视人主观努力之外,客观上还有政治、经济、社会和文化等方面复杂的动因。十年的探索和成绩必将为中国电视未来发展积累宝贵的经验。 相似文献
330.
清光绪初年(19世纪70年代),左宗棠在新疆讨伐阿古柏,收复乌鲁木齐、和阗以后,被朝廷调回京师。左宗棠虽然走了,但他在荒凉的西北留下了一片美丽而壮观的景色,即世所艳称的“左公柳”。 相似文献