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971.
论16、17世纪英国理性的贫穷观 总被引:1,自引:1,他引:0
向荣 《武汉大学学报(人文科学版)》1999,(3)
16、1 7世纪英国对待贫穷问题的态度一直受到各类“左”派史学家的严厉批评。本文通过分析英国从中世纪向近代过渡的实情 ,对这一问题重新进行了评价。认为 1 6、 1 7世纪英国有关贫穷问题的新思想、新观念是一份内容丰富的思想遗产 ,决非“冷酷无情”一类片面之词所能涵盖。它所提倡的自助精神、社会责任感和理性主义态度至今仍有借鉴意义。 相似文献
972.
面向21世纪中国的发展战略问题 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十五大根据邓小平提出的 “用一百年时间把我国建设成中等水平的发达国家” 的奋斗目标, 确定了中国面向21 世纪的发展战略。实现这一跨世纪的伟大目标, 必须冷静分析我们所面临的发展态势, 坚持明确的发展思路。本文从我国的社会整合能力、已有的物质技术基础、我国在世界现代化历程中的地位及我国当前所处的国际环境等方面分析了中国追赶 “中等发达国家”之优长; 又从我国发展的起点、社会劳动生产率、资源禀赋、支撑经济发展的实力、国民整体素质诸方面与国际的比较中剖析了中国实现跨世纪战略目标之不足, 说明了中国确立可持续发展战略的必要性和意义。 相似文献
973.
潘翠娟 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,20(1):87-91
培养教师的职业良心,是师德建设的重心,是纠正行业不正之风,克服教师不道德的职业行为的有效措施。是培养高素质人才,实现学校教育教学的质量目标,迎接21世纪挑战的需要。我们要加强教师思想道德教育,开展培养师德风范活动;健全民主监督和民主评议制度,充分发挥正确社会舆论在道德评价中的作用;加强教育法制教育;坚持正确的舆论导向,营造良好的教书育人氛围;引导教师在实践中自觉进行职业道德修养。努力培养教师忠于人民教育事业的职业良心。 相似文献
974.
方忠 《江苏大学学报(高教研究版)》1999,(4)
百年台湾文学思潮大致经历了三个时期。 1895 -1945年为传薪播火的奠基时期 ,1945 -1979年为对峙更迭的拓展时期 ,1980 -1999年为多元共存的深化时期。现实主义的乡土文学、“战斗文艺”、现代主义文学、通俗文学、政治文学、新女性主义文学、后现代主义文学等诸种文学潮流的消长更迭 ,鲜明地凸现出百年台湾文学的现代化进程。而近期文学思潮的多元化则预示着台湾文学广阔的发展前景和多种发展可能 相似文献
975.
面向21世纪高师历史教育专业课程体系与教学内容改革 总被引:3,自引:0,他引:3
陈辉 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(S6)
面向21世纪,改革高师历史教育专业课程体系与教学内容,是为了克服现有历史课程教材的弊端,适应21世纪历史学发展和基础教育改革的需要,迎接知识经济的挑战.21世纪高师历史教育专业课程体系与教学内容将不再以学科专业课程为本位,而是公共必修课程、学科专业课程、教育专业课程、人文素质课程四大板块的有机组合。这种板块式的课程体系与教学内容体现了该专业人文性、师范性与学术性的和谐统一,有利于培养“一专多能”、“一本多证”的“复合型”人才,以适应21世纪择业需求。 相似文献
976.
文章考察以亚当·斯密、约翰·穆勒、阿尔弗雷德·马歇尔为代表的三代英国经济学家对工商业社会时代到来后财富迅速增长与触目惊心的贫困并存的相关观点。斯密相信凭借“看不见的手”,自由市场经济会自动将财富扩散到社会最底层。穆勒认识到资本主义财富生产与财富分配之间的关系并未自动出现斯密所预言的“自然而然改善”的情形,开始思考制度优化与政府干预对于构建公平合理的分配机制的重要作用。生活于政府、企业与市场之间关系不断重构时代的马歇尔,思考的是在资本主义生产和分配制度日益完善的前提下,应该如何解释和应对依然存在的社会性贫困问题,集中讨论了财富生产的根本问题即人的发展问题。通过对三位经济学家思想的考察,可以看出一条从自由放任到政府干预、从物质关怀到能力关怀的思想发展路径。虽然基本社会经济制度不同,但近代以来英国经济学家对生产与分配基本理论与实际问题的考察,特别是关于消除社会意义上的贫困、实现最大程度的社会发展所形成的思想理论成果,对处于社会主义初级阶段、努力健全社会主义市场经济体制、正朝着实现第二个百年目标奋力前进的中国,具有重要的比较和借鉴意义。 相似文献
977.
中国学术界肩负党的二十大报告提出的在21世纪“开辟马克思主义中国化时代化新境界”“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章”的重大使命,基于一个“反思的问题学”视域:要准确揭示“21世纪马克思主义”何以出场、何以发展的现实根基和出场语境,用时代精神、时代内容、时代风格、时代形态、时代话语与时俱进地发展21世纪马克思主义,就必须深刻解答21世纪的系列时代问题。一是要开辟21世纪马克思主义新境界,使之成为能够引领从21世纪哲学社会科学奔向新科技革命的强大潮流的思想旗帜;二是要深度展开全球资本新变化原因和本质的哲学—经济学批判,深刻把握全球大变局的走向,科学解答“世界怎么了”“人类向何处去”的“时代之问”“世界之问”;三是要把握从“观”到“体系”建构的思维转换,全面建构马克思主义的学科体系、学术体系和话语体系;四是要以“反思的问题学”实现发展21世纪马克思主义的方法论自觉,推进研究范式创新与协同创新体系建设进程。 相似文献
978.
公元11世纪后我国气候显著变冷,由此发生了农业生产、土壤、植被的显著恶化,游牧民族与汉族力量对比的适应性变化,中国人口和经济重心的适应性南移,以及在此基础上对中国传统政府统治模式所造成的巨大挑战。理解这一气候变化及其经济动态影响,乃是理解11世纪后两宋时期经济发展和政府治理出现新气象的重要理论前提和基础;对研究当代气候变暖具有一定现实意义。 相似文献
979.
清代中叶妇女诗话出现了繁荣的局面,其特征表现在妇女诗学意识的自觉性、诗学著作体例的成熟化和诗学理论的个性化。其成因是来自于社会和女性自身两大因素的推动。 相似文献
980.
安妮·布莉塞特 《国际社会科学杂志(中文版)》2011,(1):73-86,4
以下的研究,旨在揭示20世纪50年代以来翻译实践演变过程中的种种讨论是如何看待与他者的关系和文化多样性的.这期间,一方面是翻译日益全球化并因此而工业化,另一方面是随民族独立与后殖民主义而来的人文学科表征危机,从而在稍后导致了人所共知的翻译的“文化转向”( cultural turn). 相似文献