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51.
国内许多国际金融的相关著作在讨论斯旺图形和蒙代尔指派法则时 ,往往把经济分成四种失衡状态 ,并分别给出一个实现内外均衡应采取的政策组合。这种政策组合表是错误的 ,实际情况是 ,在同一失衡下可能需要采取几种不同的政策组合 ,而几种不同的失衡状态可能需要采取相同的政策组合 ,并且 ,有时为了实现内外均衡所应该采取的政策组合 ,与只考虑内部或外部均衡目标时应采取的政策是正好相反的 相似文献
52.
赵维江 《中国人民大学学报》2001,(5)
北宋亡国后随着政治上的南北分治 ,词文学创作也分化为建立在地理文化意义上的南宗与北宗两大体派 ,两派在题材内容、艺术风格、审美祈向及词体形式等方面呈现出各自不同的特色 ,但南北词坛并非绝对封闭和隔绝 ,而是始终存在着一个交流、互动和融合的关系 相似文献
53.
立法语言模糊性:一个法社会学视角 总被引:1,自引:0,他引:1
董晓波 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(2):74-79
准确历来是立法语言的灵魂,也是立法者尽力追求的主要立法原则之一.但是,由于种种因素的限制,使用模糊语言却是在制定法律时不可回避的事实.从法社会学的角度对立法语言中的模糊现象进行阐释,有利于人们正确认识立法语言模糊性得以产生的广阔的社会文化背景、形成过程中的社会支持因素和制约机制,以及其对法治建设的积极和消极的影响. 相似文献
54.
农村经济从传统向现代转型,农村经济法治是农村经济现代化的应有之义和重要标示。哲学范畴内社会发展是伴随着生产力和生产关系之间持续的矛盾冲突与调适来不断演进的,生产力与生产关系的辩证统一理应成为农村经济法治体系构建的本原基点,效益、文化、环境和公平共同构成了独特的体系维度和价值序列。以市场经济为基础,以农业可持续发展为目标,以发展权利平等实现为核心的现代农村经济法治体系,既要注重法治经济的共性,更要注重农村经济的个性,着力解决现代农业生产力发展要求与现存生产关系之间的基础性矛盾,促进农村经济法治从矛盾走向和谐。 相似文献
55.
宋智敏 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(1):61-65
加强和创新社会管理,是协调社会利益、化解社会矛盾、增进社会和谐的必然要求。湖南省顺势而为,创造了推进社会管理法治化的改革路径,促进了政府社会管理从"管制"向"服务"、"全能"向"有限"、"刚性"向"柔性","实体"向"程序"的转变,为创新我国社会管理提供了一条具有参照意义的新路。 相似文献
56.
戢斗勇 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2010,28(3):12-17
随着中国的和平发展,中国"大国地位"愈加明确。中国应当行儒家的"王道",反对恃强凌弱的"霸道",以仁道、公道、恕道处理国际事务,在把国内事情办好的前提下,成为世界上公正而有威信的"负责任的大国"。 相似文献
57.
徐长醒 《南京人口管理干部学院学报》1999,16(3):40-43
本文说明了数据库技术向“面向对象”的演化过程, 演化的两种途径形成的 O R D B M S 与 O O D B M S 的特点以及各自适用的应用领域。描述了在 D B M S 中引入的比普通触发器更全面的规则系统,并对规则系统的应用优势和难点作了讨论 相似文献
58.
刘明周 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2008,11(6):85-89
战后初期,艾德礼政府在缅甸政策上并没有大的创新,仍然沿用了战时内阁的政策。缅甸总督史密斯由于在缅甸推行与昂山敌对的政策使得缅甸的局势恶化。艾德礼政府逐渐改变了缅甸政策并任命兰斯为新的总督。兰斯支持缅甸民族主义者的政治要求。在经过了一番迟疑后,英国政府最终同意了兰斯的建议。但是由于英国政府的迟疑不决,缅甸的局势恶化,缅甸民族主义者与英国的关系也更为疏远。这一政治局势与缅甸在英帝国战略上的次要性使得缅甸最终在英联邦外独立。 相似文献
59.
60.
习近平法治思想和生态文明思想立足"新时代"和"百年变局"的历史方位,深刻回答了全面推进依法治国和生态文明建设过程中的一系列重大问题,是内涵深刻、逻辑严密、理念科学、视野宏大的理论体系.首先,习近平法治思想和生态文明思想的理论构建具有自足性:在理论创新层面,汲取以"儒释道"文化为代表的传统文化精髓并发展马克思主义生态哲学观和法治观;在问题应对层面,破解当下"四大赤字"危机并提出以人与自然和谐相处的绿色发展观和共商共建共享的全球治理观为核心的中国方案;在全球视野层面,构建"人类命运共同体"理念并提出未来全球伦理观.其次,习近平法治思想和生态文明思想的功能表达具有互助性:二者互为价值观指引、互为方法论支撑,并共同助推国家治理体系和治理能力现代化.最后,在形式理性层面,环境法典贯彻习近平法治思想的治理思路,运用法治思维和法治方式保障生态文明建设的稳步推进;在实质理性层面,环境法典落实习近平生态文明思想,运用体系性、系统性、整体性方法和"生命共同体"理念构建生态文明制度体系.环境法典不仅通过适度法典化的路径实现环境法典形式外观的体系性、结构内容的开放性、逻辑关联的自恰性,还通过"总则+分则"的立法技术支撑实现制度编排的合理性、程序运转的流畅性、法律体系的稳定性.因此,环境法典是最优承载习近平法治思想和生态文明思想的集大成者. 相似文献