"人类纪"新地质时期理论研析之三——"自然选择进化论"还是"生存斗争进化论"

生命的历史是漫长攸久的演替过程表征着植物群落演替进化的周期性特征,即“演替-分化-灭绝-突变-进化”的过程。历经变异多样化、物种形成、适应性族群演替进化、种群散布、转化传递和演替进化。就是通过这一过程,最终导致了现代人类社会的产生。在这一地球历史过程中,生物的进化经历着严峻状态的地球环境,从单细胞生物开始直至高等动物产生,一路历经为生存而艰难挣扎斗争,在斗争中求生存,在生存中力图挣扎前进。为笔者曾提出的“生存斗争进化论”[1]提供了进一步的佐证。     

论中国封建时期对民族地区行政立法及意义

历代封建王朝的民族行政立法,揭示了民族行政立法的历史传承性以及对现实的借鉴意义。     

共同的思想理论原则——论中国共产党对台方针政策的一脉相承性

50多年来,中国共产党为解决台湾问题、推进祖国统一大业进行了不懈的努力。在这一历史进程中,党的四代中央领导集体始终坚持“坚持原则,维护主权;和平统一,促进发展;实事求是,与时俱进”的重要思想理论原则,充分体现了中国共产党和中国政府解决台湾问题方针政策的一脉相承性,体现了中国共产党和中国政府发展两岸关系、促进祖国统一的决心和诚意,有效地维护了中国主权和领土完整。     

大陆法系国家涉外继承法律适用法比较研究

大陆法系国家对涉外继承关系主要采用以客观连结点为主的间接调整方法,在实践中,各国立法以及相关国际公约主要采用住所、惯常居所、国籍和财产所在地等客观因素作为其冲突规范的连结点。在晚近国际国内立法方面,出现了在继承法律适用中引入有限制的意思自治的趋势。此外,本文还对遗嘱、遗产的转移、清理和分割以及国家对无人继承财产的主张等问题进行了探析。     

遗嘱信托是克服继承法缺陷的工具

继承法是私法中的强行法 ,继承法的这种双重品格决定了其存在固有的缺陷。遗嘱信托具有独特的理论构造 ,可以成为克服继承法缺陷的工具。我国遗嘱信托在成立生效制度上存在的缺陷制约了遗嘱信托功能的发挥 ,为此 ,必须对信托法的相关内容进行适当修改。     

St. Wolfgang College's Health

St. Wolfgang College recently decided to change its health care plan. The administration took this action after just minimum consultation with the faculty. Consequently, the faculty is disheartened, seeing the action as a reflection of the college's top down decision making process and command culture. Faculty are in a quadary as to what they can do. Further, the administration of the college has largely rebuffed the faculty's efforts to increase its involvement in governance, rejecting a faculty reform effort. The college's president has a background primarily in administration at the secondary school level. Since assuming leadership he has focused on improving physical plant. He avows a mission of enhancing the college's academic reputation and has taken actions that he and the administration believe will achieve this goal, such as dismantling two year degree programs that primarily serve disadvantaged and minority students and providing extra funding to flagship programs. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.     

布洛陀文化传承视野中的特色歌圩建构——广西田阳县实地调查

综合歌圩与民歌的民众影响力及其文化传播功能、歌圩与宗教文化的历史渊源关系及田阳县文化资源情况分析考虑,歌圩是传承布洛陀文化的理想载体.在田阳县建构特色歌圩是必要的,也是可行的.对于田阳县特色歌圩的建构,忠于歌圩文化主题是首要前提,融合布洛陀文化精华是关键因素,整合适度创新元素是重要保障.     

家族企业权力传承的规划设计研究

家族企业权力传承既是企业所有权和控制权由上一代传递给下一代的过程,同时也是家族财产、声誉和社会地位的传递,关系到家族企业的持续发展乃至生死存亡。在“予承父业”的主流模式下,家族企业谘须对权力传承所涉及的继任者选择、继任者培养、权力交接的最优时机设计以及老一代家族企业主的退出等问题进行科学的规划设计。为推动传承规划的顺利执行,家族企业还应在确保传承规划设计的正式性和规范性的基础上,建立有利于权力传承的协调机制,密切关注各利益相关者的反应并充分考虑到家族精神和企业文化的传承的重要意义。     

现代刑法对古代刑法自首制度的继承与发展

清末修律是古代刑法与现代刑法的联结点,自首制度亦是如此;台湾地区刑法中的自首制度源自北洋政府颁行的《暂行新刑律》,并简作修改;内地建国前后的单行刑事法律和现行刑法都对自首制度作了规定,并明确规定了自首的概念和立功制度。现行刑法自首制度在自首的成立条件、从宽处罚等方面对古代刑法自首制度具有鲜明的继承性;同时在自首的定义、概念、自首方式、自首时间、投案对象、适用犯罪类型、从宽处罚等方面又有着显著的发展,体现了刑事立法技术和文明化程度的不断提高。     

试论汉唐时代家庭继承制度的反向制约

家庭继承制度包括家产继承与身份继承两大内容。汉唐时代家庭继承制度中,上述两种继承的基本原则与精神恰相泾渭。家产继承中的“均”与身份继承中的“不均”,家产继承中的“不分嫡庶”、“不分长幼”与身份继承中的“嫡庶分明”、“长幼有序”,再加上王朝政权对家产继承与身份继承不同的行政态度,共同构成了一种互相贯通的反向制约关系。这种反向制约是中国古代小农家庭与小农经济存续的根本保障,也是中国古代基层社会稳定延续的根本保障。