郑玄《尚书》训诂的谶纬化

郑玄是汉学的总结性人物,其《尚书》训诂,是东汉《尚书》学之代表。郑玄《尚书》训诂,融古文、今文、谶纬于一体,是两汉《尚书》学谶纬化范围扩大的最好例证。通过郑玄,我们可以知道,古今文《尚书》学的对立并不妨碍双方对谶纬的吸收,谶纬在郑玄手中变成整合古今文《尚书》学的桥梁。     

中国特色社会主义文化理论形成的实践基础

中国特色社会主义文化理论是中国特色社会主义理论体系的重要内容。它扎根于中国改革开放和现代化建设的伟大实践,反映了当今世界和中国政治、经济、社会实践的发展变化对文化发展的新要求,具有坚实的实践基础。深入推进的改革开放、曲折前进的社会主义运动、日益深入的全球化、快速发展的文化产业是中国特色社会主义文化理论的实践基础。     

高校家庭经济困难学生的社会融合问题研究

伴随我国高校招生规模的不断扩大和高校收费制度改革的推进,高校出现了“家庭经济困难学生”这一特殊群体。高校家庭经济困难学生遭受社会排斥的形式表现为经济排斥、同群排斥和心理排斥。国家、社会和学校应该高度关注高校家庭经济困难学生的社会融合状况,国家资助政策是高校家庭经济困难学生融合的有力途径,应进一步完善资助政策体系,有针对性地开展思想政治教育和心理健康引导。     

科学发展观——中国特色社会主义建设的指导思想

科学发展观是国际社会发展观的合理内核与中国实践发展的有机结合,是马克思主义中国化的最新成果,是中国特色的发展观,它创造性地回答了为什么发展、为谁发展、怎样发展的重大问题,是解决中国政治经济社会发展中各种矛盾问题所必须遵循的基本原则,是推进中国特色社会主义建设事业的所必须长期坚持的指导思想。     

时间如何前进——进化论随笔

中国古代与时偕行、与时俱化的观念,以取法天地四时的运行为基准,是一种四时循环论的变化观.我党提出的与时俱进思想的含义,是随着时代的前进而前进,和随着时代的变化而变化,体现了鲜明的时代创新精神,它的哲学基础是科学进化论.这一特征在语词上通过一个进字表达出来.虽然与时俱进和与时俱化只有一字之差,却体现了本质的超越.同时,这一表述通过对中国古代<易经>、<庄子>等经典的吸收,丰富了自身的思想内涵,也建立,了联接传统与现代的一道桥梁.当然,由于现代时间观念的一维性质,使得人们在批驳直线进化论的同时,易于陷入时间进化论,而时间进化论实际上也是一种直线进化论,这也是需要警醒的.     

论少数民族习惯法与我国刑法的冲突及对策

中国少数民族众多,各民族在发展过程中都形成了与自身相适应的乡土性、生活性和稳定性极强的习惯法,这些习惯法与我国现行刑法产生了一系列的矛盾和冲突。在两种社会调控机制将长期并存的情况下,如何调适刑法和少数民族习惯法的冲突,增强民族地区刑事司法的可操作性就成了一个亟待解决的问题。     

拾荒者冲突的社会学解释

本文立足于拾荒者的社会冲突,利用社会学原理分析了拾荒者与拾荒者、拾荒者与农民工以及拾荒者与城市居民发生冲突的原因,并揭示出这些冲突的所呈现的正功能和负功能。     

多校区大学师资空间流动管理系统探析

多校区大学师资管理是一个新课题。当前,在管理实践中存在母校集权制和分校集权制两种管理系统,它们各有优缺点。为了理顺母校与分校、分校与分校、行政配置机制与市场配置机制、内部人才来源于外部人才来源的关系,文章提出“多校区大学师资共建流动管理系统”构想,对三类人才配置渠道做出规划。     

中国特色社会主义道路的历史根据

基于时代潮流和近代中国国情,中国共产党领导人民将社会主义与资本主义因素结合起来,走上了新民主主义革命和建设道路,形成了社会主义因素主导下的资产阶级民主主义。改革开放以来,中国共产党根据现实国情,重新认识社会主义,进一步把社会主义因素发扬光大,更加自觉地借鉴和吸收人类社会包括资本主义社会创造的文明成果,建设中国特色社会主义,在新的历史阶段实现了对新民主主义的继承和超越。     

公共危机中的媒体公关——以《新闻调查》为例

公共危机虽然通常是突发事件,但从长远看。危机的产生是一种社会的常态。从《新闻调查》栏目中折射出各领域公共部门关于公共危机处理方式的不足。这综合反映了建立关于危机管理的长效机制的要求。而且,危机管理的意义不仅在于增强公共部门自身的抵御风险的能力,还应包括针对媒体的宣传策略,即媒体公关。