左拉小说的"人学"观

以文学批评的观点对左拉小说的"人学"观进行理论探讨.对左拉"人学"观的形成、发展、影响给予必要的解释,并对文学界存在的不同看法进行评述.     

推进政治现代化的战略选择

实现政治现代化 ,要以江泽民“三个代表”重要思想为指导 ,加强党的自身建设 ,强化党推进“依法治国”方略的核心动力 ,完善人民代表大会制 ,建立适应社会主义市场经济发展的秩序文明。政治现代化的核心 ,是执政党加强对干部的组织管理 ,建立、健全监督机制和激励、约束机制。政治现代化的实质是党支持人民群众当家作主 ,充分发挥党组织的政治核心作用和党员在基层社会的骨干作用 ,整合各方、凝聚人心 ,夯实法治基础。     

依法治国与以德治国的重点在于"治官"

依法治国和以德治国的重点都应当是"治官",这是由阶级整体意志和官员的特殊地位、特殊职业道德等决定的,也是"治众服人"的前提和基础.应当正确处理和把握好德治与法治的辩证关系,正确处理好"治官"与"治民"的辩证关系,确立德治与法治并重的思想,摒弃以人代法、德主法辅、官贵民贱等封建残余思想.     

毛泽东、邓小平解决台湾问题构想之比较

台湾是中国领土不可分割的一部分 ,解决台湾问题是中国人民内部的事情。解决台湾问题有两种方式 ,即武力与和平的方式。毛泽东和邓小平都提出了武力与和平相结合的方式来解决台湾问题的战略构想。但由于他们各自所处的时代背景不同 ,因此各有不同的侧重点。邓小平继承毛泽东“一国两制”的思想 ,明确提出了“一国两制”是解决台湾问题最佳途径的战略思想。     

论魏源《海国图志·筹海篇》

魏源是中国近代“开眼看世界”的先驱者之一 ,其《海国图志·筹海篇》系统体现了他的海防思想。《筹海篇》主张“以守为战”、“师夷长技以制夷”、“以夷制夷”、“以夷款夷” ,阐述了一种攻守兼备的战略思想。其中“师夷长技以制夷”的思想 ,更使鸦片战争后的思想界有了较为明确的奋斗目标 ,为后人所效法     

关于左宗棠镇压陕甘回族起义及善后措施的再探讨

左宗棠在镇压陕甘回族起义过程中提出了“不论汉回 ,只辨良匪”原则和“剿抚兼施”的方略 ,而后他采取了以迁徙安置广大回民和设法恢复农牧业生产为主的安抚措施。这只是进一步暴露了他维护封建地主阶级反动统治的本质属性 ,其中并不存在对回族人民的民族偏见和民族歧视     

"以德治教"的理论与实践研究

"以德治教"是"以德治国"思想的具体化。实施"以德治教",必须从师德建设、学生道德建设和环境建设三个方面进行。     

以知导行知行合一——对"以德治国"的新思考

“以德治国”是江泽民同志提出的一项重要的治国方略。在建立与社会主义市场经济相适应的道德体系、贯彻“以德治国”方略的过程中 ,必须经过准确界定社会主义道德内涵、认清社会主义道德体系本质特征及其构建原则即“德知”和养成良好道德行为即“德行”两个阶段 ,才能最终实现“德治”。在实施“德治”过程中 ,要抓好“以德治民”、“以德治党”和“以德治政”三个环节     

《公民道德建设实施纲要》对儒家哲学的继承与超越

《公民道德建设实施纲要》是江泽民同志提出的“以德治国”的方针具体化、规范化、制度化的体现。它吸收了中国传统文化的中坚儒家哲学的精华 ,尤其是对儒家哲学中公民道德的有关思想 ,而且又去其糟粕 ,是对儒家哲学的发展和超越。     

一种高效絮凝分离谷氨酸菌体装置的实验研究

将谷氨酸发酵液用脱乙酰甲壳素絮凝处理,设计了一种高效絮凝分离装置,经台架实验表明,该装置具有分离彻底、效率高等特点;研究了絮凝剂用量、装置的固定段、循环段及进料流量等因素对该装置絮凝分离效果的影响