论孔门弟子学习的多样化

后人对孔子私学的研究多强调其＂因材施教＂的教育方法,常常忽略了孔门弟子＂因材施学＂所表现出来的学习主动性、多样性。这是非常遗憾的。颜渊的盲从性学习、子路的教条性学习、子贡的实用性学习、子夏的研究性学习等,都各具特色。孔门弟子的学习多样性既是对当时不同社会需求的适应,也是根据自身的禀性与志趣做出的自主选择。孔门弟子这种多样化的＂因材施学＂,一方面造就了各自的学有所长和学有所成,另一方面也促成了儒学在继承中能得以不断发展与创新。这其中成败得失的经验教训,颇值得处于多元化社会的当代大学生们参考借鉴。     

网络自主学习环境下听力策略培训研究

以O＇Malley与Chamot的学习策略理论为基础,参照Oxford的策略训练模式,对网络自主学习环境下非英语专业学生进行听力策略使用调查和听力策略培训研究,结果表明,策略培训能够提高学生的策略使用频率,增强其策略意识;策略培训有助于学生听力理解水平的显著提高,对网络环境下学生听力自主学习有积极作用;元认知学习策略使用与听力理解水平显著相关,显示出元认知策略培训对学生听力自主学习的重要性。     

创新工学结合人才培养模式的改革实践

本文根据高职院校实际,以教育部16号文为指导,以广东纺织职业技术学院为案例,以纺织服装产业为基础,以新兴的时尚产业及高新技术产业为依托,以专业建设为核心,课程建设为支撑,构建校企合作平台,调整优化专业结构和人才培养方案,全面提高人才培养质量,实现高就业率、高满意度办学效益。对开展改革实践,探索提高教育教学质量的途径,具有十分重要的现实意义。     

以信息化与虚拟仿真推动职业教育教学改革

信息化正在推进和虚拟仿真教学,最终目标是要建立功能齐全的资源管理平台和内容丰富的资源库,虚拟仿真使职业过程在教学中的演绎变得可能,这为职业教育改革提供了重要抓手。     

高职院校工学结合模式创新的障碍与突破路径

我国高职教育工学结合模式的形成受制于高职院校的“路径依赖”障碍和能力障碍以及企业的参与障碍。有效推动工学结合模式创新,关键是充分发挥院校和企业作为工学结合模式创新主体的作用。     

再论“文学是人学”

分析指出,＂文学是人学＂作为当代文学研究颇具代表性的文学观念之一,在科学发展观的指导下,重新被彰显并赋予了新的内涵。＂文学是人学＂不再是纯粹人道主义的表现,而是以人为本反映人的各种需求,并以此为理念建立新的文学构架,为完善人格、构建和谐社会提供借鉴。     

毛泽东“学习”理论在党建中的运用研究——以抗日战争时期陕甘宁边区为例

重视学习、善于学习是中国共产党的优良传统,也是党在革命和建设中发展壮大的根源之一。毛泽东虽然没有提出明确的学习型政党概念,但他对"学习"理论的阐述和实践十分深刻。尤其在抗日战争时期的陕甘宁边区,毛泽东领导下的中国共产党有效结合个人与组织学习,通过建立学习制度及学习组织机构,积极开展学习竞赛,形成实事求是的学风,对建设马克思主义学习型政党提供了丰富的历史经验。     

浅析网络环境下非智力因素培养与学习创新

网络环境下非智力因素在学习创新中具有不容忽视的地位和作用。在简要讨论了非智力因素的概念与内涵的基础上,分析了网络环境下非智力因素对学习创新的影响,阐述了网络环境下非智力因素的培养与提高学习者学习创新能力的辩证关系,提出了促进两者协调发展的若干具体措施和手段。     

数字化时代英语学习的研究

21世纪是信息化的时代,学习的重要方式是数字化学习,这为有效地学习英语提供了平台。英语学习有其自主性和个性化的突出特征,要通过学习内容的整合来完成。信息技术为其提供了支持和便利,学习者的主动性和自主能力都将得以提高。     

孔子的“学”“道”“立”“权”说

孔子认为,人生处世有四种境界:"学""道""立""权","权"是最高境界。行"权"并非易事,有赖于人的年龄、学识和修养,关键在力行,志学、适道、立礼是其前提和基础。行"权"没有一成不变的模式,无所必从,无所必违,"无可无不可"、"无适无莫"是行"权"的外在形式,"仁"为原则,"义"为准绳,内守仁,外行义,内外兼修,据时而权,做事合宜恰当,达到"从心所欲不逾矩"。