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851.
洪峻峰 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,2(5):35-42
新时期前期我国学术思想界对“五四”的阐释,经历了从一元到多元的转变,形成了“思想启蒙”、“文艺复兴”和“反传统”三种基本的诠释模式,从不同角度展示了“五四”的复杂面相。90年代的新一轮的“五四”反思,出现了“重申”、“重估”和“重释”等不同倾向,再次形成“五四”阐释的多元化格局,并带来研究内容的扩展,五四后期的整理国故重新得到肯定,一些守旧的学术人物进入研究的视野。随着学术文化思潮的变迁,“五四”阐释的主导话语,已从80年代的“思想启蒙”转变为新世纪的“文化复兴”。 相似文献
852.
罗婕 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2007,12(5)
在水环境监测中采用4-氨基安替比林(4-AAP)法测定挥发酚,但4-AAP试剂易被氧化颜色加深,空白值显著增高,对测定结果有较大影响.为此用氯仿萃取、活性炭吸附、苯浸洗3种方法对4-AAP试剂进行提纯,其空白值由提纯前的0.086分别降为0.054,0.018,0.015,相对标准偏差(RSD)由提纯前的6.9分别降为2.2,3.6,2.7. 相似文献
853.
利用计算机模拟技术和经验参数化方法,通过对镁铝尖晶石(MgAl2O4)晶体结构、晶格形成能及本征缺陷形成能的计算,论证了镁空位VMg^2-、氧空位Vo^2 和少量的AlMg^ 是MgAl2O4中的本征点缺陷.并指出其会以[VMg^2--Vo^2 ]空位对和[VMg^2--2lMg^ ]的形式实现电荷补偿. 相似文献
854.
王伯鲁 《中国人民大学学报》2004,(6)
在简述波普尔的"三个世界"理论的基础上,指出他的世界3概念界定的模糊性,概述了各种世界4观点以及在世界4问题上的争论,最后提出解决世界4问题的途径。应当对波普尔的"三个世界"理论进行修正,把世界3界定为人类活动的产物(文化世界或属人世界),而不仅仅是认识活动的产物(知识世界)。这样,波普尔"三个世界"的划分在逻辑上就是充分的和无懈可击的,目前的各种世界4概念都可以纳入新的世界3范畴之中,是隶属于世界3的亚世界。 相似文献
855.
五四时期反对派的挑战对于新文学的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
秦弓 《中国社会科学院研究生院学报》2007,(2)
五四时期,林纾、章士钊与学衡派从不同方面向新文学挑战,因而在现代文学史叙述中多以反对派的角色受到否定性的评价。实际上,历史是复杂的,林纾对传统失传的担忧,章士钊的民族主体性观念和新与旧、雅与俗的辩正观念,学衡派尊重传统、捍卫汉字、循序渐进的渐进改革观与内涵丰富的文学观,对于新文学来说具有程度不同的积极意义,对此应予以实事求是的评价。 相似文献
856.
857.
大学英语四级成绩多因素影响分析 总被引:4,自引:0,他引:4
英语四级(CET-4)成绩是检验大学生英语掌握水平的重要标准。本文以某高校2001级本科生为调查对象,运用多种统计方法分析影响CET-4成绩的一些客观因素。研究发现,男女大学生CET-4成绩存在显著性差异;高考英语成绩、主干课程成绩和性别与(CET-4)成绩存在相关性。同时本文建立了CET-4成绩通过情况预测模型。通过以上结果,旨在为高校英语教与学提供有价值的参考。 相似文献
858.
代迅 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(4):24-29
学衡派的实质是一种来自西方白壁德新人文主义的眼光 ,在西方眼光与学术话语上与新文化运动主流并无二致 ,构成了五四新文化运动的支流 ;但在具体操作方法上 ,学衡派与五四新文化运动主流有着歧异与不同 :在引入西方文化上 ,反对失于一偏。在对待中国固有文化上 ,反对对传统一概涤荡的激进言语。他们在主观上试图超越两极对立的思想来探索中国新文化与新文学的出处。但限于当时的历史条件 ,其实质仍是一种西方眼光 相似文献
859.
目的 探讨人参、人参多肽和降糖4号对大鼠胰岛功能的影响.方法 采用胶原酶消化、手工挑选胰岛和胰岛体外刺激实验的方法.结果 在本实验条件下,不同浓度的人参和人参多肽对胰岛分泌胰岛素的功能没有显著影响;与2.8mmol/L葡萄糖对照组相比,降糖4号浓度为0.75%和3.0%时,可分别使胰岛分泌胰岛素水平显著提高39%和114%,在7.5%时则显著抑制胰岛素的分泌.结论 人参和人参多肽降糖作用可能不与胰岛素分泌相关,降糖4号则可以使胰岛素水平显著增加. 相似文献
860.
周振华 《盐城工学院学报(社会科学版)》2005,18(2):69-71,80
皖南事变后,新四军遵照中央命令在苏北盐城重建军部,为了加强华中党的建设、根据地建设、新四军的建设,华中局、新四军分会相继召开了三次重要会议:华中局高干会议;新四军分会扩大会议;华中局第一次扩大会议。会议作用巨大,意义深远。 相似文献