中国现代形上学建构的反思——以牟宗三“道德的形而上学”为例

中国现代形上学的建构存在着逻辑(知性)和生命两条进路,牟宗三的道德形上学是对熊十力生命进路的继承.这一形上学在净化传统儒家意义本体论的同时,又将"良知"变成了吞噬一切的"黑洞",在某种意义上是对原始儒家"存在合理性"的偏离.     

回溯推理的一般模式究竟应该是怎样的?--兼与张学立先生商榷

从因果理论和人们的回溯推理实践考察可知,回溯推理根据的是结果与原因的确定联系;要获得正确结论,关键在于毫无遗漏地列举与已知事件相关的可能原因和正确地排除非现实原因。根据这一原理可以给出回溯推理的正确模式。反过来,正确模式对人们的推理实践有启示和指导意义。     

常识推理基础逻辑系统M的完全性

对通常的典范模型方法加以改造,在典范结构的基础上,可建立相对于任意给定有穷公式集Γ的Γ-典范框架和Γ-典范模型,以证明M的框架类完全性.Γ-典范模型方法是有穷方法.如果Γ有穷,得到的典范模型有穷.这不仅可以证明M的完全性,还可证明M的有穷模型性,因此M是可判定的.     

中国法律方法论研究学术报告(2005年度)

一年来,我国法律方法论在既有研究的基础上,展现出新的发展脉络与研究走向。通过对法律方法论的基础理论、法律论证理论研究、非形式逻辑对法律推理研究的影响、法律解释本体与方法的关系、部门法学中法律方法论意识的觉醒与研究、人工智能对法律方法论的影响等问题的综述,概括了法律方法论的最新进展。从总体上,我国法律方法论研究尚存在许多不足之处,总结和改进这些不足有助于推进这方面的研究。     

关于法律推理研究的历史考察

法律推理的历史由来已久,西方各派法学家都不同程度地探讨过法律推理的有关问题,尽管他们的观点各异,但大多数法学家都倾向于认为法律推理就是法律适用的推理,它是法官裁决案件时的方法论工具或智力手段,其功能就是为了论证判决结论的正当性与合理性的。中国无论过去还是现在都还没有形成自己独立的、系统的法律推理理论。     

An Evidential Reasoning‐Based CREAM to Human Reliability Analysis in Maritime Accident Process

This article proposes a modified cognitive reliability and error analysis method (CREAM) for estimating the human error probability in the maritime accident process on the basis of an evidential reasoning approach. This modified CREAM is developed to precisely quantify the linguistic variables of the common performance conditions and to overcome the problem of ignoring the uncertainty caused by incomplete information in the existing CREAM models. Moreover, this article views maritime accident development from the sequential perspective, where a scenario‐ and barrier‐based framework is proposed to describe the maritime accident process. This evidential reasoning‐based CREAM approach together with the proposed accident development framework are applied to human reliability analysis of a ship capsizing accident. It will facilitate subjective human reliability analysis in different engineering systems where uncertainty exists in practice.     

多变量逻辑函数几何表达法

综述近年来舟山师专科研所得的部分成果,供参考交流。     

对SEP(→换质)SA中的正确理解

运用普通逻辑中概念部分的有关理论,结合现代汉语知识,对SEP换质SA P中 P的含义进行了多角度分析。     

论法律推理中的利益衡量

法律推理中的利益衡量是法官解决疑难案件的重要思维视角和思维方法,本文探讨了法律推理中利益衡量产生的司法实践条件和理论背景,分析了它的概念及运行过程,阐述了研究法律推理中的利益衡量问题所具有的重要理论和实践意义。     

"子见南子":儒者的困惑与解惑

“子见南子”,是历代儒者既感到困惑而又力图解惑的一个问题。文章对历代儒者的诠释进行比较、分析和再诠释,运用注释、解释、演释3种方式,分别从文字训诂、历史背景的角度,结合儒学本身的思想资源,厘清历史事实,追寻事件背后的思想史意义。