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41.
The complex ways in which food security actions lead to nutrition and other health outcomes make it important to clarify what programs work and how, with theory-driven evaluation emerging as a promising approach to evaluate complex programs. However, it is unclear how and why theory-driven evaluation is applied in food security contexts. Our objective is to examine the development and use of Theory of Change and Realist Evaluation to support food security programs globally. Using a systematic search and screening process, we included studies that described a food security program, used a Theory of Change or Realist Evaluation, and presented original research or evaluations. We found a total of 59 relevant Theory of Change studies and eight Realist Evaluation studies. Based on our analysis, Theories of Change arose in response to three main problems: 1) the need to evaluate under complexity; 2) challenges with evaluation; and, 3) information gaps surrounding a program. In contrast, Realist Evaluation was reported to be developed primarily to understand a program’s outcomes. Reflecting on the problem to be addressed in the evaluation would help improve understandings of the evaluation context, which would then inform the choice and design of an evaluation approach.  相似文献   
42.
《天龙八部》是金庸作品中和佛教关系最紧密的一部小说。金庸通过三位主角引出了芸芸众生相以及纷繁复杂的故事发展,而这一切到最后,全部都是有因可循的。通过分析主角及配角的经历和结局,来揭示《天龙八部》中所体现的因果之说。  相似文献   
43.
张金华 《学术探索》2012,(6):131-133
高校是培养人才之地,高校共青团组织作为高校的有机组成部分,应立足育人实际,立足党中央、团中央对新形势下共青团职能的定位,充分发挥自身特点,着力履行好"政治思想引领"、"服务"和"保健"三项功能。  相似文献   
44.
马克思个性理论确立了现实的具体人的个性发展维度,揭示了人的个性完善的深层次规律,提供了研究个性问题的科学方法。它作为当前高等教育进一步发展的时代诉求,指出了高等教育的进一步发展的现实需求,揭示了高等教育的发展的规律,为高等教育的改革与发展提供了新的思维方式与科学方法。  相似文献   
45.
Unexamined and unjustified assumptions are the Achilles’ heel of development programs. In this paper, we describe an evaluation capacity building (ECB) approach designed to help community development practitioners work more effectively with assumptions through the intentional infusion of evaluative thinking (ET) into the program planning, monitoring, and evaluation process. We focus specifically on one component of our ET promotion approach involving the creation and analysis of theory of change (ToC) models. We describe our recent efforts to pilot this ET ECB approach with Catholic Relief Services (CRS) in Ethiopia and Zambia. The use of ToC models, plus the addition of ET, is a way to encourage individual and organizational learning and adaptive management that supports more reflective and responsive programming.  相似文献   
46.
共青团是党领导的先进青年的群众组织,是党的助手和后备军。高校团组织承担着围绕学校党政工作大局,促进青年学生健康成长发展的任务。加强基层团组织规范化建设是从严治团最关键的一个环节,本文在充分调研的基础上,总结目前高校基层团组织规范建设实施过程中存在的问题,并提出相应的对策,为全面贯彻落实从严治团提供参考依据。  相似文献   
47.
梁义民 《浙江社会科学》2012,(7):105-110,158,159
戴维森意义理论具有明显的思想继承性,主要表现在:弗雷格的真值条件论是其基本立足点,塔尔斯基真之语义论的约定-T模式充当其形式表征基础,蒯因的彻底翻译理论成为其经验解释的理论基础。正是由于戴维森善于借鉴这些影响深远的思想成果,使其意义理论呈现出一种解释性的真理论而潜在地具有非凡的理论优势和影响力。  相似文献   
48.
孔子的传播理念是"和而不同",即"仁"与"礼"的统一。就人际传播而言,"仁"这一概念的提出为平等传播关系的建立提出了理论依据。孔子的传播思想博大精深,包罗万象,涉及传播符号、传播目的、受众思想、舆论思想、传播环境等诸多方面。其对传播符号的论述涉及传播符号的划分、语言的遮蔽性、语言的工具性、传播符号的规范、语言表达的有限性和无限性、形式与内容等方面;其传播目的论带有很强的实践理性色彩,认为传播的目的在于由"学"而"习",在于"言"和"行"的统一;风草论是孔子受众思想的重要方面,他一方面认为君子对民众的教化恰如风过草偃,效果明显,另一方面又认为传播威力虽然巨大,但也有一定限度,取得理想的传播效果非一日之功,这比"魔弹论"更加客观;历史传播方面,他认识到"载之空言"和"见之于行事"两种传播方式迥异的传播效果,发明了"托古立言"的传播方式;他还强调在舆论与独立思考之间加以平衡,既重视舆论又不盲从。  相似文献   
49.
This paper explores connections between affect studies and critical disability studies. Our interest in affect is sparked by the beginnings of a new research project that seeks to illuminate the lives, hopes and desires of young people with ‘life-limiting’ or ‘life-threatening’ impairments. Cultural responses to these young people are shaped by dominant discourses associated with lives lived well and long. Before commencing our empirical work with young people we use this paper to think through how we might conceptualise affect and disability. We present three themes; ontological invalidation in neoliberal-able times; affect aliens and crip killjoys; disability and resistant assemblages.  相似文献   
50.
落下闳为巴人之源出赤狄支系皋落氏者,汉代浑天仪由落下闳始造,浑天仪所本理论为浑天说,而由落下闳的族属及其郡望学统、战国测星和西汉改历的史实、浑天思想的神话来源等观之,浑天说、浑天仪或非先秦华夏之族的旧学古器,而极可能起源于四夷中的狄、巴之族。  相似文献   
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