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81.
民族地区宗教生态问题发生的实质,并不仅仅是外来宗教与民族传统宗教之间的互动关系,而是民族文化和民族传统宗教的传承和创新问题。当代滇南地区苗族宗教的发展及其变迁的事实表明,宗教的几度转型及传统宗教信仰的回归,以及给苗族社会和文化的稳定发展带来的动荡和冲击,实质上是民族文化传承和发展、如何对待和理解外来文化和宗教的传入与融合的问题。就当前苗族文化与宗教发展的趋势而言,信仰自觉的正确把握与实践显得尤为重要。因此,滇南苗族地区宗教生态平衡与否反映出来的宗教问题,已远超出了宗教信仰自由与否的宗教理解。 相似文献
82.
通过对俄罗斯近年来对外贸易现状的研究,分析得到俄罗斯目前的经济发展依然严重依赖资源性产品等初级产品出口的局面,国内相关产业的薄弱,产业失衡问题严重,需要实现比较优势的动态转化。采用"干中学"模型推导和理论分析的分析方法,得出作为后进国家,"干中学"并不能帮助俄罗斯的比较优势动态转化的结论,明确指出:俄罗斯要想实现比较优势的动态转化,必须走自主创新的发展道路。同样处于战略转型期的中国,"人口红利"逐步消失,资源、能源问题日益严峻,创新发展系统尚不健全等一系列矛盾日益突出,在此形势下,俄罗斯比较优势动态转化机制的选择分析给我们指明了一个清晰方向。 相似文献
83.
朴玉顺 《沈阳建筑大学学报》2004,6(1):8-10
城市居住小区的中心绿地,是小区居民日常休闲和交往的重要场所。笔者通过对寒地城市居住小区内中心绿地的实态调查,指出目前在小区中心绿地的设计中存在的突出问题是重绿化和片面追求构图形式,而忽视了其使用功能。笔者针对现存的问题,对沈阳市、哈尔滨市的部分居住小区的中心绿地进行了详实的调查,依据调查结果,提出了寒地城市居住小区在中心绿地的设计中应重解决的问题即小区内部各类活动场地的设计原则和方法,旨在使小区真正成为有人情味和归宿感的理想家园。 相似文献
84.
《海牙排他性法院选择协议公约(草案)》有关知识产权问题的建议 总被引:1,自引:0,他引:1
何其生 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2005,58(1):63-68
我国对海牙国际私法会议在制订《排他性法院选择协议公约》关于知识产权问题时,应采取以下立场:(1)除版权及其相关的邻接权外,应尽量将其它知识产权权利有效性案件排除在公约的适用范围以外;(2)原则上应将知识产权侵权案件排除在公约的调整范围之外,如果不能排除,则应当限制当事人的选择范围:即只能在侵权行为发生地和被告住所地之间进行选择;(3)对于知识产权合同案件,可以允许当事人选择管辖法院;(4)其它知识产权案件应排除在公约的适用范围之外。 相似文献
85.
张崟 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2009,40(2)
随着世界经济、文化交流的不断发展,国际间的关系日益复杂,国际民事纠纷日益增多,国际民事管辖权的冲突就不可避免.各主权国家应该在根据国际民事管辖权的主要原则的基础上,从维护本国和本国公民的利益出发,就积极冲突和消极冲突两个方面客观地分析国际民事管辖权冲突产生的原因,缔结和参加统一的国际民事诉讼管辖权的国际条约,调整国内国际民事诉讼管辖权的相关立法,以确定对自己有利的国际民事管辖权,促进国际民事诉讼管辖权制度的发展和完善. 相似文献
86.
张志祥 《广西青年干部学院学报》2001,11(2):20-23
西方人的信仰缺失从"上帝之死"开始,东方人的信仰缺失从体制转换中滋生.在人生与社会均更需要信仰的今日世界,必须高度重视当代中国青年信仰缺失的结果无条件服从社会与国家的单一化人生追求正在为个人色彩突出的多样化人生追求取代.要从历史的昭示与现实的坐标中引导他们选择贯通历史现实未来的科学理性的精神信仰. 相似文献
87.
定光莉 《重庆大学学报(社会科学版)》2019,25(2):155-167
习近平新时代中国特色社会主义思想发展了马克思主义价值论,以中国梦为价值理想,以"两个一百年"为价值目标,以中国特色社会主义为价值选择,以人民为价值主体,以社会主义核心价值观为价值核心,以"四个全面"战略布局为价值建构。它具有鲜明的价值特色,是时代性与民族性、特殊价值与普遍价值、弘扬正价值与摒弃负价值、科学性与合理性、价值观念和价值实体、事实性价值与规范性价值的有机统一。 相似文献
88.
袁久和 《西安石油大学学报(社会科学版)》2007,16(1):19-25
应用结构变动值K、Moore结构变化值和专业化指数测度西部产业演变,结果表明:西部产业整体性演变加快。但受自然条件、产业技术水平、需求结构、资本供给、区域贸易和国家产业政策的影响,西部农业比重过高、制造业技术水平低、第三产业发展滞后问题突出,产业结构升级速度慢。以生态环境和资源承戢能力为前提,加快重点地区、传统产业的改造,培育优势产业,提升制造业技术水平,增强区域中心的辐射力和驱动力。培育新的经济增长点是西部产业演变路径的必然选择。 相似文献
89.
王黔首 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(3):10-16
18世纪以后,"文化"概念的定义发生了质的改变,与古典时期的定义两相对峙。古典"文化"强调教化,含有强烈的价值判断意味;现代"文化"则去除了价值判断,主张多元平等。美学作为一门现代学科,与现代"文化"概念具有一致性或亲缘性,美学要有所作为,就必须摆脱现代"文化"概念,选择古典"文化"定义。现代"文化"定义和美学共同暗中为"三俗"的产生和蔓延提供了理论根据。 相似文献
90.
论集体腐败的经济学根源 总被引:4,自引:0,他引:4
倪星 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2001,54(1):99-104
集体腐败是当今社会中的一个严重问题,根据公共选择与集体行动理论,人们的利己主义动机与经济租金相结合,促使公共权力与经济财富之间互相交换,并通过小集体活动的方式表现出来,这是导致集体腐败的根本原因。因此,完善市场经济体制,加强各种监督机制,加快反集体腐败的立法,强化道德约束等等,是当前遏制集体腐败的有效对策举措。 相似文献