学报编辑工作中的"学术性"定位

学术性是学报的基本属性.在学报编辑的工作中,要正确把握和准确定位学术论文的学术性,就必须在正确认识和理解学术性内涵的基础上,正确认识、准确界定、妥善处理学术性与政治性、科学性、实践性、民主性之间的关系.只有这样,才能准确地判断和衡量学术论文学术价值的大小.     

Teaching lesbian studies

Editorial Note: This essay on teaching lesbian studies is the first submission in a new feature in the Journal of Homosexuality, aimed at providing guidance to students and faculty who wish to teach courses in LGBT studies or to learn about basic concepts in the field such as minority stress, coming out models, heterosexism, etc. Esther D. Rothblum starts us out on this mission with her experiences teaching a course in lesbian studies. We encourage commentary on this piece and submissions about other experiences in teaching or introductions to basic concepts in sexuality and gender studies. This article describes teaching an upper-level undergraduate course on lesbian studies. It focuses on the types of students likely to enroll in this course, key aspects of gender identity and sexual orientation to be included, national and international issues to be discussed, and potential readings.     

“三元说”与中唐枢纽论的学术因缘

沈曾植、陈衍“三元说”以元和诗风（即中唐诗歌）作为古今诗史发展的一个中枢。他们认为至此之后古代诗歌由类型化进入到个性化的时代,宋诗就是由此发展而来的;中唐诗歌这一特点以及与宋诗的这种联系是由其内在的学术精神所决定的,这是新一代土大夫精神成熟的一个标志。中唐中枢论不仅具有诗史上的意义而且含有学术史与政治史上的意义。这一诗学观念体现了他们在学术史上的独识,也渗透了他们对政治史的独特体验。这在思想与方法上对陈寅格先生早期的学术思路都具有启迪意义。     

高校学术失范的心理动因及学术规范的心理调控

从现代人的本质特征,特别是现代人德性的本质特征看,高校学术失范的心理动因表现在单纯的自我价值实现的心理、明显的二元对立的心理、心理的外部强化占优势、成就动机较低、利益从众的心理严重五个方面.根据学术失范的心理特点,高校学术道德规范和伦理规范的建立在心理调控的层面上主要包括三个维度七个步骤;学术技术规范和学术操作规范的建立一般需要经过三过程、四阶段.     

民国初期碑帖转换氛围中之沈尹默书艺

民国初期,特别是五四运动以降碑学帖学转换时,书法家沈尹默碑体作品占有重要地位。首先有关沈氏书法生平方面,笔者以"南沈北于"之说法建构当时书艺生态氛围。如民国初年雅集式的结社及展览机制的出现,烘托出沈氏书法风格论点。再则将本文论点核心集中在少数沈氏碑体篆书的作品。特别注重其当年临摹墓志碑帖文与其遗韵分析,依此并稍类比"北于"及两者时代共通点,企图佐证由碑转帖之过渡的主流发展。最后归结沈氏在中国现代书艺史上着重笔法与理论的帖学代表性,及其文化传承事业执着的艺术贡献。     

洪武初期江南农村基层组织的演进

明初在全国强制推行的里甲制度原创于江南地区。这一制度不仅是宋元以来江南地区农村基层组织长期衍变的结果,同时也与明初十余年的酝酿分不开。朱元璋从接管该地区开始,就依凭强大的国家权力,以控制土地和人口为中心,以赋役征发为主要目的,在宋元基础上不断进行农村基层组织方面的改革。这些改革,最终导致了里甲制度的产生。     

于慎行的文章理论

于慎行是晚明文坛具有一定影响的重要作家,其文章理论能够不为门户宗派的藩篱所囿,自成一家言,在古代文论发展史上占有重要的地位。于慎行是一位曾受＂七子＂影响的过来人,与复古派有着深厚的渊源,因而得以入室操戈,对七子派领导的文学复古运动展开了全面深刻的反思和总结。他目击晚明文坛流弊,主张正文体,而以宗经和务学为其疗治之方,已隐开明清之际汲古返经的文论主张的先绪。他论文以虚,标举＂神会＂,主张＂文以神化＂。     

马克思主义研究学术分野问题述评

通过回顾与总结国内学术界对马克思主义研究中不同阶段的学术分野，厘清当前学术界对马克思主义研究中学术分野中的共识与分歧，并对其进行评价；正视马克思主义研究中学术性与现实性的关系，认为中国马克思主义研究应体现逻辑与历史相统一的自觉追求。     

我国学术评价制度论略

学术的本质是求真,其灵魂是创新。学术评价是对学术活动价值的判断。学术评价制度的产生以自然科学的充分发展为前提,但受社会制度、社会发展阶段等特定环境的制约。学术评价制度的发展具有阶段性。目前我国学术评价制度以量和业绩点的评价为主,偏离了学术评价的本质;与国外评价制度相比,具有较大的差距。改进我国的学术评价制度应从遵守学术活动的规律、建立"学术信用"制度、完善"同行评议"、建立第三方的学术评价组织等方面入手。     

论中国哲学的前近代启蒙

明末耶稣会士引入的西方学术文化 ,与当时中国社会崇尚实学的社会思潮相结合 ,引起了中国哲学在天道观、认识论和方法论方面的一系列具有近代性质的变革 ,孕育出中国哲学在向近代形态转型之前的近代性气质 ,从而构成了这一转型过程中不可或缺的关键性环节。