大纲词表“定量”与“定性”之我见

随着两份《大学英语教学大纲》的问世，便有两份大纲词表。在使用过程中，深感大学英语教学应该有一份统一的纲领性的词表。于是１９９３年《大学英语通用词汇表（１─４级）》以单行本的形式问世。本文旨在对这三份大纲词表尤其是通用词汇表的定量与定性的标准以及具体的选词标准提出作者的观点，并对大纲词表在再修订时（假设有这种可能）提出了作者的一些建议和办法。     

情景猜测与词表背诵词汇学习方法效果之对比研究

通过词汇测试练习,运用定量分析的方法,对比研究了情景猜测法与词表背诵法这两种词汇学习方法在词汇的认知和产出两个方面的相对效果,并且探讨了被试者的遗忘模式.T检验结果表明,词表背诵法在词汇认知方面效果比情景猜测法好,而在词汇的产出方面情景猜测法效果更好.同时,两组被试者遗忘的比例在第一次测试后最大,之后趋缓.     

外平面图的边列表染色

如果一个平面图的顶点均位于一个面的边界上，则称此图为外平面图。图的边列表色数（边选择数）是满足下列条件的最小非负整数k，并记为X'L（G）：对G的每一条边e任意配一由k种颜色组成的色集（色表）L（e），G的每条边可以着从L（e）中选择出的一种颜色，使着色正常。本文对Δ（G）≠3的外平面图证明了列表染色猜想：X'L（G）＝X’（G）。     

中古英国地方主义研究述评

英国地方主义是地方自治制度的体现,核心概念是郡社会,核心问题是中央与地方之间的关系.在13-17世纪,随着乡绅的形成,借助于地区的认同感和凝聚力,以及地缘和血缘之间的关系,乡绅组成一股独立于国王的力量,自主地执行中央政策,并实现地方利益的诉求.由此,郡成为一个独立的社区.学术界历经40多年对地方主义的研究极大地推动了历史学特别是中世纪史的研究,其中的"乡绅社会""郡社会"等概念也丰富了史学研究成果.     

旅店洗衣单条款的性质与效力研究

旅店洗衣单是旅店与旅客之间洗衣服务合同的书面凭证,在性质上属于承揽合同。洗衣单条款因具有规格化、定型化的形式特征和不允许旅客改变其内容的实质特征而具有格式条款性质,对其应依合同法中格式条款的规制方法予以控制。各种不同类型的洗衣单条款,其效力基础亦不相同。     

国学的基本素质及其当代意义

“国学”是“中国文化精神”的载体,国学分“经、史、子、集”四科,“经”是中国人的精神,“史”是中国人的生存方式,“子”是中国人的思想与智慧,“集”是中国人的情怀。四者共同构成并展示了中国文化的风采。当今世界的种种危机,使人类生存遇到了空前大挑战。种种危机之源乃在于人心危机、人性危机。而中国文化天人合一、贵和执中、贵义贱利、天下为公等八种基本素质,以及其所具有的共生、共存、共荣的世界精神与“为万世开太平”的终极追求,无疑有利于从根本上消除人心、人性之危机,对未来世界和平有着极其重要的意义。     

唐人豪侠小说篇目再考

文章共补遗唐人豪侠小说五十二篇,按照《唐人豪侠小说篇目考辑》的考辑方式,分萌芽期、发展期、繁荣期、变衰期四个时期编排,并从出处、版本、内容、流变等方面作简要考辑.     

社会转型中的正当防卫界限

我国正当防卫制度在犯罪论体系中逻辑错位、在司法实践中缺位与越位的现象凸显。其诸多弊端的根源在于漠视本土文化传统和社会转型的实践。重构现行正当防卫界限,从法益衡量说走向社会相当性说,从正面要件界定走向负面清单甄选,有利于保障人权,实现防卫善治。     

Union Lists: The U.K. Perspective

abstract

Predatory journals are multiplying rapidly, but awareness is increasing in the scholarly community. Publishers, open access advocates, and researchers are exploring new ways to fight back. This column examines different ways members of the research community have chosen to address the problem of fraudulent publishing.     

就明代进士祖上的生员身份与何炳棣再商榷——以天一阁藏《明代进士登科录》为中心

本文通过对天一阁藏《明代进士登科录》的爬梳,确认明代进士祖上三代生员出身少的现象乃史籍缺载所致。事实上,明代生员概率接近常态;何炳棣采集的史料若特指生员而言,其来源本身就有局限性,由此统计的数据不宜当作明代进士社会流动率高的一个依据。天一阁藏《明代进士登科录》在讨论明代B类进士时,具有不可替代的作用。明代进士祖上三代生员身份的有限记载,主要来自民间的《进士同年录》而非官方的《进士登科录》。生员身份是否有资格作为进士家状的基本内容之一,必载于或应载于《明代进士登科录》?若是,又始于何年?作者求教于方家。