中国当代小说五十年文化思考

本文探讨中国当代小说创作与文化的多重关系和复杂表现。中国当代小说生成的文化空间包括大陆和台港澳的不同社会文化、不同地域文化和多民族文化 ;文化时代大体以 2 0世纪 70年代末 80年代初为界 ,分前 30年和后 2 0年两个时代 ;文化观念主要有文化保守派、文化改良派和文化批判派 ,它们显示了文化空间和文化时代的影响 ,又体现出小说本身的文化意识。     

南禅左派界说

南禅左派,比照着晚明王阳明心学系统“王学左派”提出,也即禅宗史家宗密所谓禅宗三宗中的“泯灭无寄宗”。它不是一个区域性的派别,而是跨区域、跨派别的席卷中、晚唐禅宗各派的时代思潮,其引人注目的典型特征是虚无和颠狂。     

新疆古代民汉文字翻译说略

翻译是民族之间语言接触和文化交流的中介手段,它能增强民族之间的相互了解,促进民族语言和文化的发展。本文运用大量翔实的史料,从佛经翻译和文学及其他翻译两个方面,论述了新疆古代民汉翻译活动的发展过程,客观地反映了中央王朝与西域地方政权以及汉族与其他民族之间的友好关系。     

残疾人与近代中国残疾人事业的发展

1910年由聋哑人周天孚创办的聋哑学校的问世,标志着残疾人开始正式参与近代残疾人事业。30年代之后,残疾人创办了近40所盲聋哑学校,教授聋哑学生文化知识、交流手段和职业技术,促进了残疾人教育"中国化"的实现;出版了以残疾人为主要读者的报刊、杂志,宣传残疾人事业的重要意义,批评歧视残疾人的传统思想;组织了具有近代性质的社团,联合同胞,共同奋斗。这一切表明:残疾人已经从传统的被救助者发展为自觉改变自己与同胞命运的群体,成为推动残疾人事业发展的重要力量。     

文学批评何以会“精神涣散”和“小圈子化”

当前的文学批评缺乏思想资源和共同的目标、缺少献身事业的冲动和热忱,声势和影响力都大不如前。这种“精神涣散”致使批评的操作日益“小圈子化”。要理解这一现象,视野就要超出从文学批评内部和批评家个人道德操守上寻找原因的思维定势。印刷术的传播,激发了人类对思想阐释的热情和追求真理的兴趣,也使人类对自己的认识能力、自己主宰自身命运的能力及其无限的创造力充满了自信。而文学批评的魅力和热情,就来源于对人类必将获得自由和解放的坚定的理想信念、来源于对推动人类文明进步的梦想。自20世纪90年代始,随着肇始于启蒙的有关“远大前程”的乌托邦想象的逐渐幻灭和消费社会的崛起,文学也经历着由“重”而“轻”的变化,这使得一向借助于启蒙话语和大叙事理论的光源而熠熠生辉的文学批评必然无法摆脱萧条的命运。没有对时代困局的深刻体会和洞察,“精神涣散”和“小圈子化”倾向的讨论就会是一个永远难以谈清说透的伪问题。     

全球化进程中俄罗斯经济发展战略的演进

苏联解体后,俄罗斯经济改革经历了叶利钦时代和普京时代,即“休克疗法”的激进式改革和普京战略的渐进式改革。普京提出“强国富民”的战略宗旨,强调俄罗斯经济要实现突破,要实现从地租经济向发展经济的转变。从俄罗斯经济发展战略的演进过程中,我们可以清晰地认识到俄经济发展战略产生的背景、原因,掌握俄罗斯当前的变化状况并展望其发展变化的趋势。     

论五四时期东方文化派的文化调和思想--兼论东方文化派的孔子观

五四时期,当众多知识分子就文化选择、孔子评价等问题进行激烈争论的时候,东方文化派也积极参与,深入评论,成为这场中西文化大论战中的一个重要思想流派.他们一方面要求保存传统、昌明孔教,另一方面,反对顽固守旧,提倡中西融合,批判神化孔子,对当时的思想界影响很大.调和中西、折中新旧,是东方文化派中西文化观的基本特征.这一特征形成于新旧思潮的激烈冲突中,反映了五四时期文化选择的艰难.     

浅谈弘扬长征精神的时代价值

长征精神是我国民族精神的重要内容和精彩华章,是民族精神的完美体现,展示了信仰的力量、人格的力量、道德的力量,这在当今世俗化浪潮背景下具有重要的时代价值。     

新时期弘扬延安精神的着力点析论

延安精神是以中国共产党为核心的中华民族优秀分子在延安时期,在以延安为中心的各根据地、各解放区形成的优良作风和风范的集中概括。延安精神博大精深,内涵丰富,具有永恒的价值,需要我们世代相继,薪火相传。新时期弘扬延安精神,应着力弘扬其精神实质而扬弃其具体形式,并结合新的实际赋予其以新的时代内涵,唯有如此,延安精神才能永放光芒。     

论网络信息发展对思想教育的影响及对策

针对迅猛发展的网络信息形势 ,从信息传播方式、地域信息控制力、社会监督作用三个方面阐述了网络信息化给思想教育的环境带来的变化 ,并通过对比分析指出了网络时代思想教育工作模式的改变。结合网络时代信息流模式 ,提出了建立网络信息时代下的思想教育综合系统(立体、动态的信息流通结构 )及新时期思想教育的对策。