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81.
土地征用是政府施行并关系到我国九亿农民的切身利益的一项行政行为。当前,随着生产要素的集聚与城市的不断扩容,这在一定程度上导致了土地征用过程中诸如制度设计有失公平、公共利益界定模糊、土地征用正当程序缺失、补偿标准偏低等弊端的大量存在。本文试图从这些方面分析土地征用制度的不足并提出相应的解决措施。 相似文献
82.
中国经济法的产生与发展经受着中国历史文化的洗礼,体现出"中国化"的特殊规律。中国儒家文化源远流长,其基本精神体现为"仁、义、群、和、中",映射出中华民族文化的基调,并为中国经济法的产生与发展提供了丰富的文化土壤。具体而言,儒家文化为中国经济法的产生与发展提供了所需的人文资源、伦理基础、立身之本、理念支撑及方法路径。同时,中国经济法亦在与儒家文化的互动相融中成长进步,两者在诸多方面存在耦合。鉴于经济法研究的本土性和文化的延续性,我们还得出经济法的移植应当慎行和我国应当创建具有东方文化背景经济法等两点启示。 相似文献
83.
从针对性和实用性入手,在理论和实践中帮助学生掌握栽培技术基础的有关概念和应用,掌握合理施肥和配方施肥技术,认识农药和掌握农药的使用方法及步骤,掌握土壤耕作、农田土壤保护与培肥、种养结合与庭院经济等一系列知识和技能。 相似文献
84.
农业土壤污染防治的法律法规分析 总被引:1,自引:0,他引:1
农为民本,农业土壤污染直接关系着粮食安全,目前我国对于土壤污染并无专门的防治法律出台,而农业土壤污染仅靠《农业法》等几部法律有零星规定远远不够,在执法环节更是问题重重。本文分析相关法律及其不足之处,并提出合理化建议。 相似文献
85.
86.
采用环境调查的方法研究垫江牡丹主产区土壤6种重金属含量状况,依据相关标准,应用单项污染指数法和综合污染指数法进行评价,以便为牡丹GAP基地的建设提供科学参考.结果表明:该区土壤的各种污染物的单项污染指数均小于1,表明土壤无超标污染物;该区5.3%的土壤污染物综合污染指数大于0.7,小于1,处于警戒级.其余94.7%的综合污染指数均小于0.7,表明土壤质量良好,为清洁水平,符合绿色药材栽培的环境质量要求. 相似文献
87.
结合我国耕地资源面临的严峻形势与道路建设迅速发展的实际 ,从道路建设对耕地资源的直接占用 ,道路施工产生的新的水土流失对耕地资源的危害影响等方面分析道路建设占用耕地的特点与建设中存在的问题 ,从道路建设的设计、选线、施工等工程技术角度初步对解决该问题的对策进行了探讨 相似文献
88.
对东帕米尔高原海拔3 000~4 100 m范围内的高寒土壤的有机质含量进行分析,揭示其随海拔高度变化的分布规律,并与土壤pH值及可溶盐含量进行相关性分析,探讨造成该区土壤有机质分布的原因.研究表明,该区土壤有机质含量丰富,平均值为20.943 g/kg,但不同采样点土壤有机质含量悬殊,标准差为8.370.随着海拔高度增加,有机质含量先增加后减小,在海拔3 600 m左右出现极小值.土壤有机质和可溶盐含量、土壤pH值均呈明显负相关关系,表明土壤含盐量和pH值对有机质积累有重要影响. 相似文献
89.
从重庆市水资源实际情况和开发利用现状出发,针对水资源在开发利用中存在的问题,提出了相应的对策措施,其中也涵盖了三峡库区的水生态环境保护问题,以期为重庆市水资源规划和管理提供参考。 相似文献
90.
《朝花夕拾》和《从文自传》分别是鲁迅和沈从文具有自传性质的作品 ,从这两部作品中 ,可以清楚地看到乡土对作家的影响和塑造。从文化土壤上来说 ,浙东的传统文化给了鲁迅丰厚的学养 ,同时又束缚了他的个性 ,使鲁迅的作品一方面开拓了中国文化的新视野 ,另一方面又无法与新的文化完全融合。相比之下 ,湘西的文化传统是自由而放纵人的 ,它使沈从文可以平和地对待它。从社会风俗上来说 ,鲁迅敢于对民间风俗持怀疑的态度 ,而沈从文的作品则是全身心的融入乡土和热爱民俗。从生命形态上来看 ,鲁迅的作品是珍视生命的 ,而比之鲁迅 ,沈从文可以说是崇拜生命。作家回望乡土 ,准确地抓住了自己的根 ,受地方文化影响 ,鲁迅把敏锐的目光投向了社会 ,去发现隐在世态人生中的丑恶 ,并无情地揭露它们。沈从文却很自然地把目光投向大自然和乡民 ,由此而发现了隐含在其中的值得他珍视和赞颂的生命力。由此使乡土在两位作家笔下显示出了很不相同的底色 :社会的黑暗和自然的明朗。 相似文献