“无情有性”与“无情说法”:中国佛教山林化的佛学依据

印度佛教属于都市(含近郊)佛教,但佛教在传入中国后却渐渐地远离都市,走上了山林化的道路,山林佛教成了中国佛教的主流。面对中国佛教的这样一种态势,中国的佛教思想家湛然和惠忠分别提出"无情有性"论和"无情说法"论,为"山林佛教"的合法性作论证和辩护,从而为佛教山林化提供了佛学依据。有"无情有性无情说法"以为理论支持和舆论背景,中国佛教的山林化得以不断推进,最终导致了中国山林的佛教化。山林佛教化乃是中国山林的一个重要特征。     

中国社会语义分析现象透视

中国社会语义分析现象是本文首次揭示的中国社会存在的一种值得关注的现象,它指的是20世纪70年代末思想解放运动以来,中国社会各阶层、各行业的思想敏锐人士对中国社会政治、经济、法律、文化、道德生活中流行以致习以为常、习以为真、习以为是的惯常词语、说法进行分析,剖析蕴含其中的各种陈旧观念、落后意识、错误思维方式,揭示这些言说背后的事实真相,消除这些言说带来的错觉,为广大民众解放思想、批判现实、变革社会提供一种有力武器这样一种社会现象.本文以第一手资料为基础对这一现象的特点、成因与价值进行了初步的探讨.     

英语教学中听说法和交际法四步比较

文中运用贝雷迪（G．Z．F．Bereday，1920—1983）的“比较四步法”，通过描述、解释、并置和比较四个阶段对英语教学中的听说法和交际法进行比较，以期更好地进行针对性教学。     

“别字”说法的由来

至今常说的“错别字”、“错字”是笔画间架之类的错误。“别字”则是把甲字写成乙字，这是尽人皆知的。那么“别字”这种说法产生于何时呢？     

听说法研究的历史、现状和反思

听说法产生于19世纪40年代的美国，以结构主义语言学和行为主义心理学为基础，主张在对外汉语教学中注重学生口语能力的培养，遵循“听说领先，读写跟上”的原则，经过反复的句型操练，最终使学习者能够灵活地运用所学语言材料进行交际。听说法20世纪60年代传入中国,率先广泛应用于英语教学中，2000年后则成为对外汉语教学重要的教学方法。文章首先梳理国内关于听说法研究的历史演进，然后利用数据统计对我国听说法研究现状进行分析，包括文献发表数量、研究热点、研究内容、实践案例研究来源等。基于以上梳理和分析，文章对听说法研究的反思，重点关注听说法应用于对外汉语教育实践的相关研究所面临的挑战，并提出相应的研究建议，以期为对外汉语教学的深入研究提供参考，从而推进对外汉语教学在“一带一路”建设中发挥重大作用。     

试论选用听说法为海警执勤外语（俄语）课程主导教学法的必要性

本文从理论上对听说法进行了分析,根据海警执勤外语（俄语）课程的内容及学习者的特点,对比听说法与直接法、交际法之间的主要区别,阐述了选用听说法为海警执勤外语（俄语）课程主导教学法的必要性,以提高课程的教学质量。     

“何以……为”类习惯说法的来源及其异同

“何以……为”类说法曾因所用虚词用法被误解而发生过结构的变异,由“宾·介·宾·动”式变异为“状·动·宾·语气词”式。变异前后表示的意思大致接近,但有区别。“奚以……为”、“何以为”“奚以为”等是由变异前的“何以……为”通过虚词替换或成分省略而形成的。,“恶用……为”、“安以……为”“何……为”等则是由变异后的“何以……为”通过虚词替换或成分省略而形成的。所以“何以……为”类习惯说法其来源及结构并不完全相同,不可一概而论。     

慧忠国师禅要析论

慧忠国师与青原行思、南岳怀让、荷泽神会,永嘉玄觉并称六祖门下五大宗匠,虽受唐玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇,却了之如泡,观之若梦。他博通诂训,普穷经律,非常注重经律论的研习与教学,反对轻视经典、随意说法的作风,另一方面,为了防止一味向外攀援,执著于求佛求师求法或泥于古人言句,却不知返求诸己、识自本心、见自本性的弊害,又常作超毗卢之说,越法身之谈。本文以“无情说法”、“无心可用”这两则公案为切入点,简要地探讨了慧忠国师的禅学思想。不当之处,敬祈大德棒喝。     

英语口语教学模式探索与实践

本文从提高学生口语能力的瓶颈问题入手,根据第二语言习得中理解性输出的有关理论,联系口语教学实际,探讨以写促说的教学模式,促进学生口语能力的提高。     

小议“据不完全统计”

从报刊上人们经常看列:先是据不完全统计.然后是一串数字。这种现象应引起重视。 首先.并无‘“不完全统计”的说法。统计按调查对拿包括的调查单位多少的不同,可以分为全面统计和柞全面统计,而非全面统计又包括抽样调查、典型调查、重点调查等,所谓的“不完全统计’,根本就不属于以上任何一类。 其次,“不完全统计”是一种偷懒的有效说法.尽管不知从何处弄来的数字,只.要轻描淡写地冠之以“不完全统计”就可以将责任推得一干二净。 再者,言之有“据”.误人不浅。不说明统计单位,也不说明统计总体一个“据”字使数字变得有根有据,只要能为自…