思想政治教育的文化本性与文化选择

思想政治教育具有其特殊的文化本性。从教育内容上看 ,思想政治教育是一种特殊的文化传播 ;从教育的主客体属性及其运作过程看 ,它主要是文化原理的运作 ,是一个文化过程 ;从其作为社会统治和控制手段看 ,它是一种人文力。这种文化本性要求思想政治教育必须遵循文化的逻辑 ,进行正确的文化选择。一是要弘扬中国传统文化精华 ,抵御西方文化中的消极因素 ,二是要严格按照教育目的进行文化选择 ,三是要提高教育者的文化素质 ,强化文化选择 ,四是要加强亚文化建设 ,引导受教育者的文化选择。这既有助于实现思想政治教育的目的 ,而且达到了文化价值的展现     

农业院校农村籍学生思想政治工作初探

农业院校农村籍学生所占比例较大，如何针对他们思想特点做好思想政治工作是值得重视的一个问题。本文分析了改革开放和市场经济条件下农村籍学生的心理状况和特点，探讨了做好思想政治工作的几个侧重面，并对思想政治工作者提出要求。     

卷首语

中共中央政治局常务委员会在12月12日召开的专门会议上,对做好解决困难群众生产生活的问题进行了研究部署。 会议指出,党中央、国务院一贯高度重视困难群众的生产生活问题,近年来为解决这方面问题采取了一系列重大措施。各地、各部门按照中央的要求,做了大量工作,取得了明显成效。同时也要看到,目前群众生产生活中还有不少实际问题需要解决,有的问题还比较突出。各级党委和政府一定要从贯彻党的十六大精神、实     

发展问题与政府责任－－“发展是执政兴国第一要务”的哲学解读

把发展作为执政兴国的第一要务，不仅强调发展问题是重大的理论问题，而且更强调发展问题是重大的实践问题，这是对马克思主义发展理论的重大创新和对人类社会发展过程中执政规律的新认识，也是实践“三个代表”，实现中华民族伟大复兴的根本要求，政府必须把解决发展问题作为自己的责任和使命。     

"弃知"、"弃智"并非老子思想

《老子》通行本第十九章“弃智”,帛书本作“弃知”,楚简甲本作“弃鞭(偏)”。帛书本、通行本第十八章支持“弃知”、“弃智”的文本系晚于楚简本的后人所增,通行本第三章、第六十五章支持“弃智”的文本系晚于帛书本的后人所为,并非老子原有思想;帛书本、通行本第二十七章、第三十三章、第五十三章及帛书本第十章有否定“弃智”、“弃知”的文本。所以可以认定:“弃知”、“弃智”并非老子思想,系晚于楚简本的后人所为。     

仁寿县劳动保障工作——奋力跨上新台阶

仁寿县劳动保障工作在县委、县政府和上级部门的高度关注和正确领导下，努力践行“三个代表”重要思想，认真落实科学发展观，将开展保持共产党员先进性教育活动、民主评议政风行风活动、学习向志雄同志活动同当前劳动保障工作有机结合起来，推动了劳动保障事业健康持续发展，为促进当地经济发展、构建社会主义和谐社会作出了贡献。     

福建省：加强救助管理工作 为海峡西岸经济区建设服务

福建省位于祖国东南沿海,与宝岛台湾一水之隔,是著名的老区、侨区。福建地处亚热带,是一个历史悠久、人杰地灵、资源丰富、风景秀丽、气候宜人的旅游省份。全省现有15个救助管理站,其中9个地市级站,6个县级站；另外,省厅还有4个直属安置管理站,其中一个加挂福建     

论大学生心理健康教育与思想政治教育的结合

通过对大学生心理健康教育与思想政治教育结合的必要性和可行性进行分析,进一步阐述了心理健康教育与思想政治教育有机结合的措施.     

用三个代表要求统领社会主义文化建设

江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,把文化、生产力和广大人民群众的根本利益并列在一起 ,反映了江泽民同志对文化的重要性的深刻认识 ,是对马克思主义文化理论的运用和发展。本文对此提出粗浅认识