论我国刑事诉讼中“非法证据”的界定标准

在刑事非法证据排除规则的具体运用中,"非法证据"的界定是当然前提。非法证据并非是任一证据合法性要件欠缺的广义非法证据,而专指取证主体通过严重非法的手段或者侵犯公民基本权利的方式所获取的证据材料。我国刑事非法证据包括非法言词证据和非法实物证据两类,两类非法证据在实际判断中虽存在差异,但都应围绕取证手段的非法性展开,分别考察取证手段是否违反法律规定以及违法的严重程度,以准确界定刑事非法证据的范围。     

大吴文化研究纵横谈

大吴文化是一种广义的地域文化 ,即从古到今 ,吴地人民所创造的一切文化的总汇。吴地地域的界定 ,有广义、狭义之分 ,广义的吴地地域的界定应以历史政区和吴语分布区为依据。从大吴文化视角出发 ,可将吴文化视为一种丰富的知识性的资源 ,人们可纵横结合 ,从人类社会的多个层面予以研究、开发和利用。在长期的发展中 ,吴文化形成了先吴文化、吴国文化、吴地文化三个时期。吴文化具有自己的鲜明特色 ,其中主要有依托水 ;融合古今 ,汇通中西 ;后来居上 ,敢为天下先等     

关于德阳市下岗职工再就业问题的调查思考

随着改革的深入和各项产业政策的实施,下岗职工再就业问题日趋突出。党中央、国务院高度重视该项工作,党的十六大报告指出“要千方百计扩大就业,不断改善人民生活,全面建设小康社会”,做好下岗失业人员的再就业工作可以说是各级政府当前乃至今后一段时期的中心工作。     

主位与主题——界定与分歧

主位-述位理论是马泰休斯(Mathesius)于1939年提出。至今为止,国内外学者已在此理论基础上进行了多方位研究。本文剖析了不同的主位思想和相关理论研究,指明了存在的分歧与问题。     

原生态文化的界定及其保护

原生态文化的学术界定历来存在极大纷争,原生态文化虽在概念的界定上有不严格之处,但从实践的角度看,有其存在的合理性,由此提出原生态文化的大概念观点。只有尽快确立原生态文化著作权的立法,通过引进民间资本、借助现代媒体等手段,建立健全原生态文化保护机制,才能达到对原生态文化既保护又开发的目的。     

现代修辞学中风格研究的两个问题

我国的风格研究历史悠久,源远流长。在现代修辞学中,风格研究更是众多学者关注的对象。怎样看待风格在修辞学中的地位?怎样界定语言风格的定义?对此,研究者们不断探索,这将推进风格学的理论研究更加深入、系统。     

试论我国药业规制的法律界定及其制度要素

药业规制属于政府市场规制的范畴,主体上属于以保障消费者的安全、健康为目的的社会性规制,具有直接性、强制性和限制性;其制度要素有规制主体、规制对象、规制手段和规制责任。     

再就业成功的钥匙

<正> 下岗职工如何实现再就业?这里送你一把再就业的“金钥匙”。 先小后大易成功。俗话说:一口吃不成胖子。下岗职工过去多数是在那些困难企业工作,手头并不宽裕,做生意经不起折腾也赔不起,更缺乏经验。因此,从小本生意做起,通过做小本生意的磨炼,积累了经验后再去做些有把握的大生意,这样就容易成功,这是无数职工下岗后实现就业的经典之道。江苏省淮阴市刘萍下岗后,靠300元起家,租个柜台经营小