南朝賵赙制度研究

賵赙制度作为中国古代丧葬制度中重要的内容之一,在不同时期表现出不同的特点。南朝賵赙制度中丧葬中心的变化由注重死者的安置向提高丧礼规格转变,由传统的赙赠实物形式向其他形式转变;以皇帝的参与为代表,丧礼的规格不断提高,形成了以赠官赐谥为体,多种表现形式相融合的新的賵赙特点。賵赙制度的这些变化与南朝时期社会动荡、战乱不断、经济凋敝、玄学盛行,门阀士族兴盛等因素密不可分。     

藏北高原"门"古代墓葬遗存初探

藏北高原“门”古代墓葬遗存初探@次旺$西藏大学藏学系~~     

荣耀的背后:广西龙背壮族丧葬仪式分析

本文通过对广西龙背壮族丧葬仪礼的分析,揭示广西龙背壮族举办风光和体面的丧葬仪礼的目的在于荣耀死者,并重新展演、平衡和整合死者与生者、被继者与继嗣者、丧家与家门、给偶者与讨偶者之间的关系.     

新年献词

新年伊始,金鸡报晓,万象更新。在这里,我向从事社会福利、社会事务理论与政策研究的专家学者,向从事社会福利、社会事务管理与服务的实践工作者,向社会福利杂志的广大读者致以新年的问候及美好的祝愿！2005年,是我国全面实现第十个五年计划的最后一年,也是全面建设小康社会进程的重要一年。2005年,社会福利工作要围绕进一步完善社会福利服务体系做文章,大力推进社会福利社会化。要积极探索鼓励社会力量兴     

秦始皇陶俑:墓俑或功臣肖像?

文章用出土文物与文献记载的互补考证,探讨秦代时历史思想的需求以及"相术"的经验联合所衍生的肖像艺术。短期的秦帝国在许多方面造成中国文化的突破,肖像艺术的形成也是其中之一。秦始皇帝的陶俑,继承了墓俑传统,但同时用墓俑的"旧瓶"装肖像的"新酒"成为统一天下的英雄"功臣肖像"。在郦山附近所陪葬的秦始皇的武官、文官陶俑,各有个体的面貌。此一造形具体人物的目的有二:让此一帮助始皇统一天下的可靠禁军继续保护他的永生;使参与统一天下而保卫统一者的英雄永垂不朽,以纪念统一天下之大事。不过此种"纪念"并不是给民众看的"纪念馆",而是用以祭告秦国先王神人。这两种目的,同样兼含丧葬信仰以及历史思想两种需求。由此中国文明便产生了肖像艺术。     

宋代婚丧费用考察

婚丧嫁娶,是宋代社会、家庭主要的消费形式之一。在重礼俗、厚葬观念的支配下,婚丧普遍耗费巨大,始终是宋代民众的沉重负担。正如其政治、经济地位的悬殊一样,宋代不同社会阶层的婚丧费用,也存在着较大悬殊。宋代政府和家族乃至亲朋,多设有慈善设施和提供资金,用于帮助贫困者完成婚丧嫁娶,这是宋代社会文明进步的重要体现之一。     

从《红楼梦》中的丧葬看中国传统丧葬习俗

<红楼梦>中比较详细地介绍了当时社会中的各种风俗现象,其中也以生动的笔调描写了一些人物的葬礼,从中可以看到当时的丧葬礼仪、风俗和观念.     

中国北方边疆考古及其理论与方法的思考

汉晋时期，孔雀河下游的楼兰、营盘诸地，是中原通西域的重要经途——楼兰道必经之地，在不同时期中原王朝在此屯戍，使者等奔走于此．一些屯田兵吏、使者，抑或汉地商人客死此地，按照汉地的丧葬习俗埋葬于此．本文所举的以M15为代表的典型汉式彩棺，很可能就是如此。据此，魏晋时期在楼兰道沿线，存在相当规模的汉兵屯戍聚落或军事基地。尽管目前仅仅依据单纯的墓葬资料去说明葬者的身份、族属，论据显得单薄一些，而且大量考古资料在整理之中，详细报告尚未全面公布，但有理由相信，关涉丧葬细节的考古资料的完整刊布．以及体质人类学研究成果的科学刊布．将会为相关问题的研讨提供更为坚实的资料基础。     

魏晋南北朝妇女丧葬礼仪考

魏晋南北朝妇女的丧葬礼仪基本上沿袭汉制,依然分成葬前之礼、葬礼、服丧之礼三个阶段.妇女的丧葬礼仪与男子大体相似,但在男尊女卑的社会风气下,妇女丧葬亦依附于丈夫,丈夫的社会地位决定了妻子的丧葬规格.若为正妻,可袝葬配食.     

佯僙人的丧葬仪轨及其文化内涵

佯僙人是毛南族的一个支系,对其历史文化的记载和研究都非常少。观察佯僙人的丧葬活动,通过分析和整理所收集的材料,文章提出了佯僙人的丧葬仪式反映了其祖先的迁徙历史的观点,认为佯僙人系从广西柳州地区迁移而来,在历史上曾经和汉族有过密切接触。