武威中秋节祭月亮仪式及其象征意义探析

祭月亮是武威地区中秋节以核心家庭为单位举行的仪式。通过对祭月亮仪式前制作祭品大月饼、孙猴猴盘、对花月饼、花馍馍以及祭月过程偷孙猴猴盘、剜月、泼散供品的详细描述,解读武威中秋节祭月亮仪式的象征意义,可分为实物象征、行为象征和颜色象征,同时,因民众信仰不同而象征意义也有差别。     

广西三江县侗族中秋节习俗调查

三江县侗族的中秋节是家庭团聚的日子,也是村寨、宗族交往和民族交流的日子。鱼宴、秋社和斗牛活动有利于团结乡邻、加强宗亲和民族交往。由于年轻人外流,传统的大型的男女交往活动月也在中秋节期间日趋衰落。侗族人着力以旅游开发促进传统文化的保护与宣传,它对民族文化传承带来的影响,目前尚难作出全面评估。     

妙招应对中秋节后的“甜蜜负担”

月饼作为中秋时令的食品,经过节前热火朝天的抢购,节后却往往被当成“甜蜜负担”无情地打人了“冷官”,甜、油、味道单一、不符合健康原则,很多人对月饼难言有爱,那么该如何解决这些中秋累积下来的“甜蜜负担”呢？     

名家笔下觅中秋

中秋节不仅有丰富的文化内涵,还寄托着人们无限的遐思,以及对未来美好生活的向往。名家笔下的中秋节,更令人神往。曹雪芹在《红楼梦》里,多次描绘了大观园热闹的中秋夜。晚宴落幕,月上柳梢,贾母领着众人前去赏月作乐。书中写道:当下园子正门俱已打开,吊着羊角灯。嘉荫堂月台上焚着斗香,秉着风烛,陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩,人     

为何称学生为“桃李”

有几副与中秋佳节有关的对联，十分有趣。“半夜五更半；中秋八月中。”相传，明末清初文学家金圣叹游金山寺，长老出上联求对，他一时对不上，悻悻而去。后来，金圣叹因哭庙案被处腰斩，临刑时正值中秋，他猛然想起长老的出句，触景生情，遂对出了下联。历史上称为“生题死对”。     

母亲的生日

一过中秋节,我们大家庭中的下一个生日就是我母亲的。母亲生日是在农历10月14日,但在我的记忆中,母亲却从来没有过过一个像样的生日。在我们这个四世同堂大家庭中的28口人中,母亲把孩子们的生日记得十分准确。我们小的时候,尽管生活十分艰难,母亲总要想方设法在过生日的时候给我们改善一下生活。后来我们长大出门在外了,每到有谁过生日时,母亲总是要想办法提醒一下,或打电话通知,或捎话告诉,当然也包括我这个已愈天命的长子。唯有她自己的生日却老是忘记。     

中秋话月饼

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，     

寻找真正的“激励因素”

笔者认识一家IT公司的老板，每年中秋节，老板会额外给员工发放一笔1000元的奖金。但几年下来，老板感到这笔奖金正在丧失它应有的作用，因为员工在领取奖金的时候反应相当平和，每个人都像领取自己的薪水一样自然，并且在随后的工作中也没有人会为这1000元表现得更加努力。既然奖金起不到激励作用，老板决定停发，加上行业不景气，这样做也可以减少公司的一部分开支。     

四个月饼的故事

在我的一生中，中秋节吃过不少月饼，但最让我难忘的，是在1985年参加对越自卫反击战时，和全连战士一道，在中秋节分吃4个不同寻常的月饼。 这年中秋节的晚上，我所在的某步兵团三营九连全体指战员，正守卫在中越边境的广西龙州县某高地上。此前几天，越军对我阵地进行连续炮击，造成连队给养中断，我所在的九班断粮已经有两天了，全班留存的食物仅剩下4个月饼。     

中秋“三防”确保老年人过佳节

中秋佳节、团圆之夜，在气候适宜、秋风送爽的季节，全家团聚，本应是一幅其乐融融的画面。但现实中，医院经常会收治一些中秋节过后患病的老年人。由于过节期间生活规律的改变、饮食的突然变化及喜怒哀乐情绪的骤然变化，往往给老年人的健康带来很大隐患。在此，笔者结合多年的行医经验，在中秋佳节之际，给老年朋友提个醒，一定要做好三防，才能保证过一个愉快顺心的中秋节。