全文获取类型
收费全文 | 1567篇 |
免费 | 27篇 |
国内免费 | 16篇 |
专业分类
管理学 | 212篇 |
劳动科学 | 15篇 |
民族学 | 36篇 |
人才学 | 29篇 |
丛书文集 | 329篇 |
理论方法论 | 56篇 |
综合类 | 777篇 |
社会学 | 133篇 |
统计学 | 23篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 30篇 |
2021年 | 43篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 31篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 38篇 |
2016年 | 32篇 |
2015年 | 90篇 |
2014年 | 208篇 |
2013年 | 84篇 |
2012年 | 86篇 |
2011年 | 115篇 |
2010年 | 110篇 |
2009年 | 96篇 |
2008年 | 86篇 |
2007年 | 83篇 |
2006年 | 78篇 |
2005年 | 50篇 |
2004年 | 49篇 |
2003年 | 47篇 |
2002年 | 36篇 |
2001年 | 60篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有1610条查询结果,搜索用时 203 毫秒
81.
夏禹波 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(2):52-54
水和沙混在一起,当搅动时,水会变浑;不去搅动它,水是澄澈的。成长的烦恼也是这样,不去搅动它,才能获得一个安宁的内心世界,才能心无旁骛地去学习。 相似文献
82.
83.
84.
条条大道通罗马。想升官,路径很多,在我们局,打牌是捷径之一。要想进入领导视线,光会工作不行,还必须学会打牌。有朝一日,领导心情好,喊你“上阵”,那你的机会就来了——领导给了你一个充分施展“才华”的舞台。进步牌局里盛行打“进步牌”,一周七晚,夜夜牌声一片。许多想“进步”的年轻人都以能跟领导打“进步牌”为荣。当然,打“进步牌”是有规矩的,首先,你必须来“荤牌”,这是进入圈子的先决条件;其次,如果进入了圈子,但你不会输给领导或者输不起,可以肯定,你也“没戏”。进了圈子再退出来,等于自毁前程。局办公室秘书小刘便是热衷打“进… 相似文献
85.
水文因素对民俗事象的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
民俗是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的一种较为稳定的文化事象,在其形成、发展、演变和传播的过程中,水文因素都对其产生着重要的影响作用.本文从自然科学的角度出发,探讨了水文因素对民居民俗、服饰民俗、饮食民俗、交通民俗、生产民俗、丧葬民俗、民间信仰民俗以及民间传统体育竞技民俗等的影响. 相似文献
86.
曾祥波 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2006,25(2):80-86,104
“西昆体”与宋初朝廷提倡文治的文化学术风气之间的渊源,可以吴淑《事类赋》及丁谓《青衿集》为个案证实。与之相应,“西昆体”的绝大多数作品只是“白体”的精致形态,难以企及“义山体”的艺术及思想高度。西昆体步武“义山体”后尘却终告失败的结局,表明宋代诗歌处于一种与中古政治文化、学术氛围都有本质不同的新局面,已经不能再遵循唐暨唐前诗歌独特兴象境界的路径延续发展。这个转折在某种程度上昭示了唐音、宋调之分野。 相似文献
87.
刘晓燕 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2018,38(2):21-25
幸福观即人们对幸福的认识和看法.从甲骨卜辞和相关文献梳理可以发现,商代人的幸福观主要包含三个维度:一是政治治理层面的修德勤政、宽民爱民,以实现协和万邦、百姓安宁为幸福追求,即以“德”为福;二是经济层面的崇富恶贫,积极发展经济,以期实现牛羊成群、五谷丰登、交易获利,即以“富”为福;三是在精神信仰层面的事神致福,期望通过殷勤地敬神、崇神活动,获得超自然力的神佑及心灵上的安宁,即以获得神佑为“福”.分析商代幸福观念的内容,可以发现中华民族传统文化价值取向形成的早期原因,对坚定民族文化自信具有重要意义. 相似文献
88.
于飞 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2009,22(1)
法官自由裁量权的行使,对于海峡两岸民商事法律冲突的协调与解决起着积极的促进作用,并且贯穿在处理涉台民商事争议的始终.有关法律事实的定性、确定案件的管辖权、决定法律适用及司法协助等等都离不开法官的自由裁量.然而,法官就涉台民商事法律冲突的协调与解决行使自由裁量权也要受各种主、客观条件的限制. 相似文献
89.